مصطفى حبيب يكتب
((*****((*****((( مـــذ كـــرات ميت
)))*****))*****))
***************** الحلقـــة الأولى
*****************
=======
إهـــــــــــــداء ========
إلى الذين ظنوا أن عقولنا لاتقدر على مقارعة
عقولهم بالحجة والبرهان .... تخيلوا رجلا مرغما على الإختيار بين الإنتحار أو حمل
السلاح للإنتقام .. أيهما يختار ؟
ولأنى مررت بالتجربة وحدى .. وتفاعلت مع
شدتها .. وعانيت من قسوتها .. وشعرت بمرارتها .. حتى أو شكت على التفاعل معها .. كان
لابد أن أنقلها إلى أصدقائى .. فالمعرفة ليست حكرا على أحد .. وليس من حقى
إحتكارها لنفسى .. وإنما هى صدقة يثاب عليها الإنسان فى يوم الحشر العظيم .. كما
أنى لست ممن يفصلون بين صديق وصديق .. سواء كان الصديق ذكرا أو صديقة أنثى ..
ولاأحب ادعاء البطولة .
كل الأصدقاء عندى متساوون .. ولهم مكانة فى
صدرى .. إذا كانوا من هؤلاء المسالمين .. أو اصحاب النوايا الحسنة .. أو المخادعون
بالوهم وأعرفهم .. أو الغارقون فى أحلامهم .. أو بعض من أذكياء لجان إلكترونية .. يمتازون بالدعوة إلى الصداقه .. وهم يعملون
لصالح أجهزة أمنية شديدة المكر والدهاء والتعقيد .. أو يدعون إلى الصداقة .. وهم يجاهدون
فى سبيل نشر منهج سياسى أو عقائدى .. أو فكر
لاأعتنقه .. هم يرونه الأصوب للحياة .. لأن كل الأصدقاء عندى بنوا إنسان .. لم
يساوى ربنا بينهم فى العقول .. أو درجة الذكاء .. أو القدرة على استيعاب المواقف .
هذا لرجل فى مثل عمرى شئ طبيعى .. وعلمى أن
مثل هذه الوسيلة الإعلامية ( الفيسبوك ).. تخضع لرقابة من نوع خاص .. ويقينى .. أن
الرقابة التى تشل الدوافع النفسية .. والبواعث الحيوية .. لن تفيد المجتمع .. بقدر
الضرر الناتج من وراء إعتناقها كوسيلة لترويض الشعوب .. وهو ضرر يؤثرعلى المستقبل ..
ويقتل التنوع فى الفكر .. ويحارب الإبداع .. ويضعف الإرادة .. ويحول أفراد المجتمع إلى آلية تعيش من أجل
الحاجة وبهيمية الحياة .. ثم تتلاشى قيمة المجتمع بين سائر المجتمعات الأخرى .
قبل أن أبدأ السرد .. ويسرق الملل من يقرأنى
.. عليك عزيزى أن تتخيل عقلك يقف بين خيارين .. كلاهما صعب .. وكل منهما له
تداعياته الخطيرة على نفسك .. وعلى كثير ممن تحبهم .. وتنتمى إليهم .
تخيل أن ظروف الحياة .. فرضت عليك الإختيار
.. بين الإنتحار .. أو حمل السلاح .. والإنتحار معروف بأنه الخلاص بالنفس من حياة
لم يقو المنتحر على احتمال مساوئها .. وأما حمل السلاح فالمقصود هنا ليس حمله للحماية .. إنما حمله للإنتقام ؟.. فأيهما تختار ؟ ............. لاتجزع .. أقول
لك تخيل .
عندما تدخل بعقلك فى مرحلة الخيال الواعى .. وهو الخيال الذى ينطوى على خير .. وبعيدا عن
تشويش أطماع النفس البشرية .. عليك أن تنظر جيدا لعنوان الحلقات .. وتتأمل فى كلمة
مذكرات .. ألا تذكرك هذه الكلمة بأن كثير ممن فكروا فى كتابة مذكراتهم قتلوا ؟ ..
أو إنتحروا ؟ أو قتلوا داخل مشهد مشوه لم تكتمل حبكته فى خطوات تنفيذ فكرة
الإنتحار؟ .. مشاهد قتلتها بحثا ورأيتها ليس فيها أى نوع من إبداع العقول المنفذة للجريمة
.. بل هى صورة تنقل وسط مفهومها الدرجة الأعلى فى الغباء .
لو بحثنا أكثر .. وتابعنا حوادث الإنتحار
بدقة .. وأعملنا العقول وتركناها تتفاعل مع الدوافع .. والبواعث .. والوسائل ..
والغايات المرجوة .. لمن تركوا الحياة بأمزجتهم .. لوجدنا أن مذكرات كثير منهم .. كانت تمس شخصيات لهم فى
مجتمعاتهم قيمة ووزن .. كتلك الشخصيات التى نراها فى الأفلام والمسلسلات أو فى
الحياة العامة .. والجباه تنحنى لهم .. أو كتلك الشخصيات التى تترأس سلطة ولهم فى
واقعهم نفوذ يعطيهم الحق فى الأمر.. ويفرض على غيرهم واجب الطاعة .. أو الشخصيات
التى تقود العصابات المنحرفة عن السلوك الطبيعى للحياة الإنسانية .
والسؤال ماذا يحدث لو أن القتيل المنتحر ..
كان أذكى من خصومة ؟.. وكتب مذكراته قبل أن يصرح برغبته فى كتابتها ؟ .. ثم أودعها
مكانا أمينا لايصل إليه أحد مهما بلغت قوته أو درجة ذكائه ؟ .. أليس هذا القتيل
المنتحر يعد الآن من الأموات .
مثال
سعاد حسنى عليها رحمة الله .. قتلت منتحرة
بعد أن صرحت برغبتها فى كتابة مذكراتها .. من ياترى كان يخشى من ظهور هذه المذكرات
؟ .. وللإجابة على مثل هذا السؤال عليك أن تبحث فى بواطن الأمور .. وخبايا
الشخصيات .. وغير سعاد حسنى كثير ممن ليس لهم فى الحياة مكانة .. كيف يموت القتيل
منتحرا ؟ ولماذا لم يفكر خصومه فى أنه ربما كان أذكى منهم .. وكان على يقين من أنه
يوما سوف يترك عقله يستسلم للإنتحار مقتولا بإرادته .. وهو راض عن نفسه .. بل أنه
أعد عدته للقتل منتحرا .. وقدم نفسه للخصوم ليفعلوا فعلتهم .. وظنهم أن محو إسمه
من الوجود نهاية لمخاوفهم .
فى هذه الحالة يكون المنتحر القتيل .. قدم
لنفسه وللآخرين مايستوجب عليه فعله قبل أن يموت .. واستقبل الموت وهو على يقين أن دمه لن يضيع
هدرا .
أعتقد أنى تمكنت الآن من تقريب الرؤية حول فكرة
العنوان ومضمون الحلقات ........... ولكن
..... يبقى لك حق عندى إذا لم أطلب منك عدم استباق الكلمات .. أو الطمع فى فكرة
العنوان وفحواه .. لأنها فكرة باهظة التكلفة .. ولايعادلها مليارات إن كنت من
الأثرياء .. وهى محمية بأرواح أصحابها فى
سجلات التاريخ .. فلاتفعل وهذا حقك عندى .
وإلى لقاء إن شاء الله .
