مصر المكان .. ومصر الزمن .. ومابينهما

              مصر المكان .. ومصر الزمن .. ومابينهما

دعونى أرى من يملك الدليل على أنه امتلك حق إختيار أبويه قبل ولادته .. ودعونى أرى من يقدم برهانا على أنه اختار محل نشأته فى طفولته وصباه ..  أو أنه يعرف مكان فنائه .. .. .. لايوجد .. أجزم وعلى يقين أنه لايوجد ولن يكون موجودا بالمطلق  .

ورطة .. أرانى وقلمى وقعنا فيها دون قصد مسبق .. ربما اندفاعا وراء حبى للكتابة  .. دفعنى هذا الحب إلى كتابة عنوان المقال وكتابة المقدمة قبل تحديد الموضوع  .. أنا لم أحدد الموضوع الذى يجب أن أدور حول عناصرة ..  لابد من البحث عن مخرج يخرجنى من حالة الحرج إذا ماقرأ أحد كلماتى وبحث فيها عن غايتى بين السطور .

تخيلتنى ألوذ بمعلمى فى جلسة حوار  .. منه تعلمت أن الله العادل خلق الخلق بحكمة بالغة التعقيد .. وأن الله بحكمته جعل ثروة بعض الشعوب فى باطن الأرض التى ولدت عليها دون اختيار .. أحيانا تكون لهذه الشعوب ثروتها وأحيانا أخرى يغتضبها المغتصبون .. وشعوب جعل الله ثروتها فى عقول أبنائها تصل إليها إن أرادت .. تقسيم عادل لم ينتبه إليه كثير من الناس .

 عندما تهمل القيادات قيمة العقول وتستخف بقدرتها ينشأ الخلل فى الميزان الإجتماعى .. دائما تكون العيوب  فيمن يقود ومن ينقاد لأنهم جميعا أهملوا قيمة الوجود الإنسانى .. الله تعالى خلقنا لنعبده وأمرنا بتفعيل عقولنا فى مطالب الدنيا ومايلزمنا منها حتى لانكون الضعفاء فى الأرض .. لم يأمرنا ربنا بأن ندفن العقول .

سألت معلمى يوما .. ..  لماذا يتفوق الغربيون علينا ؟ .. ضحك ومال بجسده ليشد على يدى وهو يقول .. أن أهل الغرب لايتفوقون علينا فى العلم المدروس أو المصنوع .. كعلم الطائرات والسفن والسيارات والسلاح وماشابه لأنه علم منقول لم نسع إليه .. علم ينتقل من عقل إلى عقل بالتلقين والممارسة .. والتفوق في الغرب ليس تفوقا على قدرة العقول  .. إنما هو تفوق فى سعى القيادات والمسئولين .. فى الغرب قيادات أرادت لشعوبها أن تكون فبحثت عن سبل الكينونة  .. لو جئنا بصانع غربى وصانع مصرى وأعطينا كل منهما امكانيات الحرفة وقدمنا لهما طائرة لما تخلف المصرى عن الغربى فى شئ منها .. إنما يتفوق الغربيون علينا فى العلم الملحوظ .. هم يفوقوننا فى علم الملاحظة والإبتكار والإختراع .. علم يجعل الإنسان يجمع الصغائر ويقوم بترتيبها ويضم الأجزاء إلى الأجزاء حتى يصنع منها  مصنوعا لم يكن موجودا من قبل .. علم  يحتاج إلى عين لاتفوتها الرؤية الثاقبة إذا نظرت إلى الأشياء .. لايلهيها المظهر الخادع .. ولاتسرقها الحاجة عند البحث والوصول إلى الجوهر .. علم يحتاج إلى عقل لايفوته الإدراك .. واحساس بقيمة المكان الذى ولد فيه .. وإحساس بالزمن لايقارنه إحساس .. هذا العلم يدرس فى أجهزة الدولة الحساسة  تحت مسميات أخرى مثل أجهزة التخابر عن بعد .. ومنه فروع تدرس فى أجهزة البحث الجنائى .. وتفتقر إليه الدراسات الإجتماعية .

من حكمة رب الوجود أنه خلقنا على هذه الأرض .. ربما كانت ثروتنا في موقعها الفريد .. ومن المؤكد فى الدراسات والأبحاث ملكيتنا لثروة كبيرة فى عقول أبناء المجتمع .. نحن ولدنا على هذه الأرض لسبب ما .. كل مقومات التقدم والإرتقاء فينا .. لو شرعنا فى حساب الذين حكمونا فى العقود الماضية لكان الحساب عسيرا .. لن نعاقبهم على ثرائهم فالثراء ليس جريمة ولكن كثير من الجرائم كامنة فيه .. يكفينا أن نسألهم .

لقد ولدتم على هذه الأرض دون اختيار ولسبب لانعلمه .. هل أدركتم حكمة رب الوجود عندما جعلكم قيادات على هذا البلد ؟ ماذا قدمتم لمصر ؟ وماذا قدمتم لأنفسكم ؟ حاولتم قتل الإنسان فى صدر الإنسان .. هل وصلت مصر إلى العالمية بكم ؟ أما أنها صارت مصر العربية التى تحيا على الهبات والعطاءات والمنح ؟ مصر الراكضة فى طريق القروض والإستدانة لتظل يدها ممدودة للتسول ؟ يامن حكمتم مصر ومازال منكم فى سدة الحكم وفى كل المؤسسات .. أفيقوا .. أفيقوا واسألوا أنفسكم .. ماذا قدمتم لمصر .........؟

لن أكتب للحديث بقية فالبقية الباقية بين السطور . 

نبضات مصرية

            نبضات مصرية 

نعاج وأسود

فى عمر الوطن الموئود

حملان تأكل حتى تحيا

وكلاب

وذئاب

وقرود

وطيور طارت كى ترقى

باضت ذهبا

يأكله حكم عربيد

وعقول رضيت أن تركع

بالذل عبيد

ووداع حيارى لحيارى

حتى يظهر فى الوقت الآنى

رجل صنديد

**********************

فى حبك ياوطنى أدمى

ودمائى

فى السرد وعيد

وسكارى كم باتوا هياما

حول صروح من وهم

والجهل ظلام

يرعى فيه جن رعديد

**********************

من حبك يأمى أبكى

لو سألوا العالم عن إسمك

وجدوك حروفا من نور

لو سألوا الناس عن صفتك

وجدوك عينا وهاجة

شفافة

كفلاش لحظة تصوير

يكشف كل المستور

وكتاب حياتك ياأمى

محفوظ

مقروء

تركته عقول لم تقرأ

فى فقه الزمن المبتور

أو علم الحكم الموتور

***************************

كتاب حياتك ياأمى

كتاب مفتوح

مسطور بسطور فواحة

تحكى قصة مصر الولادة

فيه سطور مالت

عن عمد يسبقه إصرار

وسطور طارت

خائفة من زمن دوار

وسطور طمستها نفوس لوامة

وسطور باقية

تفنى النفس

ولن تفنى

حتى نحيا أحرار

ثوار

والحق يلزمه الإصرار

*************************

كتاب حياتك ياأمى

فيه رسوم لقصور

للزينة والخيلاء

من نار يبنيها وجهاء

وعيون وقحة

سامدة

يكشف عنها الفجر

فى زمن ممعود

من خبث ودهاء

يأتيها يوم موعود

والدهر صفاء

*****************************

فى الغمد قلوب لم تصدأ

والعمر براح

وفخاخ الغدر منصوبة

نعرفها   

ينقلها أثير منثور

ورياح                                              

ديدنها الغدرتزرع أرضى

بجراح

من كبدى عقلى

لايعبأ

والحق صداح

أقوى من أى سلاح

ورمالك من تبر

يذكرها التاريخ

والقرآن

والإنجيل يكتبها كثبان

وسفوح

عليها آثار القدم المقروح

***************************

كيف يلعب حاكم مصر ؟

              مصــــــر فى لعبة الشطرنج الكبرى ( 4 )

فى لعبة الشطرنج الكبرى خطط مكتوبة منذ أعوام طويلة .. خطط لاتذكرها العقول بعد أن فقدتها فى دائرة النسيان .. وإن كنت أحتفظ بهذه المعلومة فى روايتى عندما نقرع الطبول .. وإن كانت تدور حولها أحداث وأحداث .. إلا أنى أقدمها لكم طواعية من أجل مصر .. من أجل وطنى وأمى وأختى وإبنتى .. ويكفى أن أقدم رؤوسا لمواضيع تبحث فيها العقول ..  حتى تعلموا كيف كانت أمريكا تخطط منذ زمن طويل .. منذ عقود وعقود .

خططوا للإتحاد السوفيتى وكان الإسلاميون المتشددون أحجارا فى اللعبة الكبرى .. خططوا لباكستان وكان الفكر الوهابى أحجارا فى اللعبة الكبرى ومازال .. وكم من دولة سقطت والمتشددين أحجارا فى لعبة الشطرنج الكبرى ومعاول هدم وهم لايعلمون .. فقط يتم استدرار العاطفة الدينية فيهم .. أو ربما كانوا يعلمون ولكنهم لايفقهون .. هناك فى الدول الكبرى لاتخطيط للسياسيين إنما رؤية مستقبلية يخطط العلماء والمفكرين والباحثين فى علوم الإنسان من أجل تحقيق أهدافها .. هم من يعرفون الطريق إلى نقاط الضعف فى الإنسان .

عودوا معى إلى التاريخ وأسألوا القيادات العربية كلها وعلى رأسهم القيادات المصرية .. ماذا عرفوا عن خطة أمريكا فى عام 1965 .. ماذا فعلوا عندما علموا أن لجنة من كبار العلماء والمفكرين الأمريكان اجتمعوا فى نيويورك لوضع الخطة الأمريكية للوصول إلى العظمة .. ماهى أدوار الفكر المتشدد فيها ؟  وماهية هذه الأدوار منفردة وموزعة على عدد السنوات ؟ وكيف تكون ؟ ومتى تكون ؟ وأين تكون ؟ .. ألم أكتب سلفا أن هؤلاء المتشددين ليسوا فى حاجة إلى نقلهم من مربع السكون إلى مربع الحركة ؟ يكفى فقط مواربة الباب أمامهم وتهييج العاطفة الدينية فيهم .. أو الإشارة إليهم أنهم صاروا مركز اهتمام من اللاعبين الكبار .. حتى ينطلقوا بحثا عن الزعامة .. عرفوا نقاط ضعفهم .

  ماذا فعلت القيادات المصرية فيهم ؟ حتى يتحولوا إلى أجساد تتحرك بلا عقول ؟ لماذا تم عزلهم عن المجتمع حتى تنموا عقولهم فى الظلام ؟ وماذا كان دور العلماء الكبار ؟ وكان في الخطة مافيها مما يخص مصر على رأس الدول العربية  .. وماذا قدمت لنا القيادات المصرية  بعد الحرب حينما علمت أن الخطة الامريكية مدتها ثلاثين عاما .. دعونى أعرف ماذا قدموا لنا منذ عام 1974 وحتى الآن سوى الإنفتاح والفساد الذى ظل يرتع بين جنبات الوطن ليثرى من لايستحق الثراء .. وتصعد عقول التهليب وكيف يأتى الجنيه من الهواء ؟ .. ويتغذى من اللعبة الكبرى متسلقين والمتزلفين  .. فى كل المجتمعات يحدث مثل ماحدث .. ولكن الفروق تأتى فى النسبة .. وفى لعبة الشطرنج الكبرى اللعب على عنصر الطمع من الضروريات حتى ترتفع النسبة إلى الحد الذى يسمح بولادة الضجر وارتفاع نبرة الغضب .. تم تجديد هذه الخطة فى 1995.

السياسيون لايخططون هناك .. ولايملكون سوى تقديم رؤيتهم فقط .. الذى يخطط العلماء والمفكرين .. والباحثين فى علوم الإنسان والعارفين بطبائع البشر .. والمتخصصين فى علم السلوك .. تلكم هى القيادات التى تبحث عن رقى شعوبها .. الخطة مدتها ثلاثون عاما ولاترتبط برئيس ولايقدر على تغيير خطواتها رئيس وزراء .. لايتدخل فى بنودها رجل أعمال .. ولايقترب منها اللصوص وتجار الأراضى وسماسرة القوت .. فى لعبة الشطرنج الكبرى خطط مرسومة لايحيد عنها سلطان .. ولاتخضع لسطوة أو نفوذ .. فيها أيضا كيف يتم ترويض الحكام العرب لصالح الخطة وأيضا ترويض الشعوب .. وفيها أساليب التهجين للعقول .. وفيها طرق زراعة الأنا بين قيادات الدول الأضعف  لتنتقل منهم إلى المجتمعات .. فيها تزكية الفساد ومناصرة الإستبداد وتقديم الرشاوى  .. ولايتم الكشف عن هذه المخالفات إلا فى أوقات محددة باليوم والساعة .. وفيها المساعدة على توسيع الفجوات بين الطبقات .. ثم تقوم الثورات ويتم اختيار القيادات الأقرب إلى الإمتثال حسب بنود الخطة الجديدة فى لعبة الشطرنج الكبرى ولكنهم لايعلمون أن مصر فيها متربصون .. يبحثون ويربضون فى خنادق الحب لأوطانهم .

فى لعبة الشطرنج الكبرى على اللاعب الجديد أن يقدم فروض الولاء والطاعة .. وأن يقدم الأدلة على قوته وقدرته على كبح جماح المتمردين من شعبه .. فى الشعوب الفقيرة لاتبحث أمريكا عن حقوق الإنسان .. حقوق الإنسان حكر على الأمريكان .. وتبدأ دورة اللعبة من جديد .. أتركوه يلعب معنا فى لعبة الشطرنج الكبرى .. دعوه يقدم لنا إمكانياته وقدراتة والتنازلات .. الشعوب تظن أنها اختارت .. واللاعبين الكبار أصحاب الحق فى التقدير .. ماذا سوف يفعل الحاكم الجديد  ؟ .. سوى تقديم فروض الولاء والطاعة والسير على منهج سلفة حتى يستمر فى الحكم .. ولاقيمة عند اللاعبين للشعوب .. فى هذه المرة التنازلات سوف تكون رصيد شعب بكل مكوناته .. هذه المرة سوف تكون القناة .

الثوار قاموا بالثورة .. كانوا أحياء .. لم يصلوا إلى شئ .. السياسة حولت الثوار إلى أحجار فى لعبة الشطرنج الكبرى .. ويبدأ الإستبداد الجديد .. وتنموا أظافر الديكتاتورية .. ويعود الحكم الحديدى مرة أخرى .. وتنتقل الأحجار بين المربعات فى اللعبة الجديدة .. حتى يولد الضجر .. وينتشر الغضب .. ثم يأتى شباب من جيل جديد للقيام بثورة أخرى تعيد للأذهان تاريخ هذه الثورة .. فقط تستطيع ثورتنا أن تعود إلى الحياة .. عندما ننبذ الآنا والمصالح .. ونجتمع مع بعضنا فى فكر جديد يعرف أصول اللعب وقواعد لعبة الشطرنج الكبرى .. فكر يعرف الطريق لصعود مصر فى الخفاء وأمام كل العيون .. ومازلت فى انتظار اللاعب الجديد .. فاللاعب الموجود لايعرف قواعد لعبة الشطرنج الكبرى .. وإن كان يعرفها أو يدعى معرفة قواعدها فهو يلعب لصالح قوى الإستعمار وكلما ملك قدم القرابين لقبوله .. هكذا أراه .

السابحون فى وهم العظمة

         مصــــــر فى لعبة الشطرنج الكبرى ( 3 )

فى لعبة الشطرنج العادية نرى خططا للهجوم وخططا للدفاع مثلها مثل السياسة فيها كر وفر .. فى لعبة الشطرنج العادية خسائر وغنائم .. حقا خسائرها وغنائمها من الأحجار .. ولكن فى لعبة الشطرنج الكبرى خسائرها شعوب تموت قهرا أو جوعا أو كبتا أو حسرة .. أو شعوب ماتت من قسوة الذل على كل ماتحمله الأنفس من طاقة عطاء .. وغنائم لعبة الشطرنج الكبرى ثروات فى باطن الأرض وعلى سطحها .. غنائمها عقول تحيا أسرى واحتكار لإبداعات وسجون ومعتقلات وتعذيب .

غنائم اللعبة الكبرى سطوة ونفوذ وعظمة وكبرياء .. غنائمها أن يركع الخاسرون أمام الفائزون بعد أن خسروا كل ماملكوا وصاروا فى أشد الحاجة إلى الإحسان .. فى لعبة الشطرنج الكبرى وحوش مصابة بالسعار والعواطف فيها معدومة .. وحوش لاتأكل الاجساد وإنما تمتص عصارتها .. وفيها أيضا فرائس لاتقوى على المقاومة .. ومن فرائسها شعوب كانت قوية واستمرأت الضعف حتى تحيا  فجلب عليهم ضعفهم خنوعا بين حسالة المجتمعات .. دائما ماتقتنع الفريسة بأنها فريسة وقد تقوم بتقليم مخالب الدفاع فيها حتى تستسلم وقت القدر .

فى لعبة الشطرنج العادية يجوز للاعب المحترف .. والذى يتمتع بدرجة عالية من الذكاء أن يقدم لخصمه طعما يستدرجه به .. ومن هذا الطعم يستطيع أن يعرف خطته ووسائل التصدى لها .. ولايجوز له أن يقدم الوزير طعما أو الملك .. لأنه فى هذه الحالة سوف يقدم لخصمه دليلا على ضعفه وقلة ذكائه ونقص خبرته .. ولذلك سوف يوارى الخصم الأذكى كل ماكتشفه من ضعف وغباء فى خصمه .. سوف يخدعه بالمظهر إلى حد ارتداء ثوب البلاهة .. وإذا ماوصل الخصم الضعيف إلى الظن أنه الأقوى فاجئه خصمة بالقوة الضاربة حتى يصرخ طلبا للرحمة .. أين تكون الرحمة حين ذاك والعواطف معدومة .؟

فى لعبة الشطرنج الكبرى يملك اللاعب حق تقديم أثمن ماعندة .. أه .. تذكرت المادة 145 والمادة 141 فى الدستور المصرى الذى قال عليه العوام نعم وهم لايعلمون .. أين هم الآن ؟ ولماذا يتركوهم يلعبون ؟ من هذا الذى سمح لنفسه بأن يضع قناة السويس المصرية على طاولة المقامرة ؟.. من هو ومن يكون ؟ شركات خاصة تعد نفسها لإلتهام الفريسة .. والخصم الكبير هناك يرتدى ثوب البلاهة ويدفع إلينا أصابعه أشكالا وألوانا .. حين ذاك لن يكون فينا أحد أحسن من أحد .. القبضة اليمنى على الخليج .. والقدم اليمنى على القناة .. لاتعايرنى ولن أعايرك .. ولاننسى أن القدم اليسرى فى أثيوبيا .. هنيئا لكم ياشعب مصر .. هنيئا لكم حكم عباقرة الفكر السياسى .. هم يظنون أنهم يخدعون أمريكا وفى وهمهم سائرون .. هذا المشروع كان مرفوضا من أمريكا وإسرائيل وضغطوا على الرؤساء السابقين حتى لايتحقق .. لماذا الآن ؟ فى العهود السابقة كان مشروع دولة .. أما الآن فهو مشروع الأقوياء وأصحاب الثروات والطامعين .. كل هؤلاء لايعلمون أنهم أحجار فى لعبة الشطرنج الكبرى منذ عام 1965 .. وربما كانوا أحجارا قبل ذلك بكثير .. ربما علموا ولكنهم لايفقهون .. وربما علموا وعلى غيهم يحرصون .. وسوف يأتى عليهم اليوم الذى تحرقهم فيه أحجار أقل منهم شأنا وأضعف منهم قوة فى لعبة الشطرنج الكبرى .

 قناة السويس مشروع دولة وليست أبدا مشروع شركات وأموال خاصة تأتى من هنا أو هناك .. قناة السويس دماء وعمر وتاريخ طويل فيه حروب وشهداء .

محمد على كان أميا ولكنه كان نابغة وحاذقا ومحنكا .. عرف كيف يقضى على المماليك بحركة حجر فى لعبة الشطرنج الكبرى .. كتبوا عنه أنه صاحب النهضة المصرية .. هو نفسه الذى رفض مشروع القناة عندما عرضوه عليه .. لماذا ؟  كان يعلم جيدا أنها مشروع العالم كله .. كان يعلم أن لعاب الوحوش الجائعة الطامعة سوف يسيل عليها من كل اتجاه .. ولم يرد أن يقف فى المواجهة .. وهاهو اللعاب يسيل .. وهاهى الخطة توشك أن تكتمل .. وتصبح مصر أسيرة حاجة أهلها للطعام .. كلوا يأبناء الشعب المصرى وافرحوا .. أقيموا سرادق الفرح أربعين ليلة .. وأنشروا الأعلام فى الشوارع وارفعوا رايات النصر .. هللوا واحنوا رؤوسكم واستقبلوا الفاتحين الجدد مادمتم سوف تملئون البطون .. قناتكم سوف يقوم بتعميرها شركات خاصة ودول لم تكشف عن أهدافها .. هنيئا لكم  ياقادة جيش مصر العظيم بعد أن صرتم حجرا فى لعبة الشطرنج الكبرى .. ولما لا .. أرجوكم لاتأخذكم الحماسة .. إياكم أن تنزلوا الميادين .. نحن نريد جيشنا كما هو بعيدا عن هذه الحالة من الصراع .. لانريد لمحترفى القتال أن يلعبوا مع الشياطين حتى لايهنوا بقلة الحيلة .. أتركونا عليهم  .. ربما لايعلمون .. وعندما يظهر لنا أنهم علموا تداعيات أفعالهم .. وجب على الناس التصدى لهم .. وأنتم لهم حماة كما كان عهدكم منذ عهد أحمس ضد الهكسوس .. ولاتكونوا كالذين رأيناهم فى أحداث مابعد الثورة .. هؤلاء لم نكن نعرفهم .. هزمتهم أهوائهم .. نحن نريد جيشنا الجديد ونحن له زراع من الحديد .

تعالو بنا ننظر سويا إلى تلك الحشرة الصغيرة التى يطلق عليها إسم العنكبوت .. أنظروا إليها وهى تبنى بيتا من خيوط واهية .. إنظروا إليها وهى فى الركن البعيد ساكنة .. وتأتى الفريسة وتحط أطرافها على الخيوط اللزجة .. تلتصق بالخيوط .. تحاول الفرار .. ذبذبة الخيوط تشعر بها صاحبة الدار .. تركض إلى فريستها وتفرز عليها خيوطا أخرى .. وعندما تسكن الفريسة بعد فقدان الأمل فى الفرار ,, تنقض عليها صاحبة البيت وتمتص عصارتها ثم تتركها هيكلا لجسد ليس فيه روح .. هل يصدق الناس أن حشرة العنكبوت الصغيرة والتافهة .. لاتتحرك من مكانها إذا اهتزت الخيوط هزات اصطناعية ليست ناتجة عن وقوع فريسة فى الشرك ؟ .. فمابالنا بمن درس سلوك العنكبوت وأنشأ لنا الشبكة العنكبوتية . ؟ ومابالنا بمن يتابع خيوطها خيطا خيطا ...؟ ..ومابالنا بمن يعرف خواطر العقول واليأس الذى حط على الثوار فى الكلمات .؟ .

تعالوا بنا نعرف سويا ودون مكابرة أو تعاظم كيف كان لنخبتنا وثوارنا فكر ثورى إندمجوا فيه بقلوبهم ولم يضعوا فى الإعتبار مكانتهم فى مربع اللعبة الكبرى .. تعالوا بنا نبحث سويا فى علوم الإنسان لنعرف كيف قامت الثورة .. وماهو السبيل إلى تقويم مسارها  .. تعالوا بنا فالعقول إن اجتمعت تفتحت الأذهان وأخرجت من بطون الفكر تاريخ جديد  يستعصى عليهم رغم أنهم يروه ويتابعوه .

وإلى لقاء فى جزء آخر 

اللعب على المكشوف

            مصــــــر فى لعبة الشطرنج الكبرى ( 2 )

عندما شرعت فى الكتابة على صفحات مجلة حراس مصر ..  لم أفكر فى طرح تصورات بعد فوات الأوان .. أو رؤية تنفصل عن واقعنا المعاصر بعد أن أصبح حقيقة مرة تحتاج إلى المنطق الواعى السليم .. صرت على يقين أن وقت حساب التوقعات مضى وانقضى أجله .. نحن الآن فى المواجهة .. وعلينا أن نتحمل نتائج ماقدمناه .. ونستعد بالفكر الجديد لما هو آت .

نعم .. نحن الآن فى المواجهة .. وسواد الناس غالبيتهم يعيشون الحياة طوعا تحت تأثير الحاجة .. إنها تلك الحاجة التى تدفع الإنسان إلى الرضوخ والرضا بما يستجد عليه .. حتى وإن كان محروما من العدل والحياة كبنى الإنسان  .. إنها حاجة حب الحياة وماتثمره فى العقول .. وآخرين أراهم مرغمين على القبول أو مسلوبى المشيئة لأنهم لايعلمون .. وهؤلاء الذين يقاتلون شخوصا ويقاتلون أنفسهم حسرة على مافات ..  وإذا ضاع من المثقفين دورهم اللازم والمفروض عليهم فى مثل هذه الظروف  .. ضاع الوطن .. إنها ليست مسألة ليبرالية أو يسارية أو فكر إسلامى متشدد أو فكر وسطى ومعتدل أو حتى فكر وهابى .. إنها الآن مسألة وطن .. عشنا فيه ونشأنا على أرضه وحاربنا من أجله .. هنا يجب علينا جميعا  مقارعة الحجة بالحجة والبرهان بالبرهان .

فى اعتقادى أن أحدا لم ولن ينسى عمروبن العاص رضى الله عنه وأرضاه .. هذا الرجل الذى فتح مصر ومعه من المسلمين الأوائل وكان فيهم قوة وشجاعة .. وكان فيهم عزم الرجال .. وبراءة الذمة .. وحسن الخلق .. وثبات العقيدة .. ولم نقرأ عنهم هدمهم لكنيسة .. أو اعتداءا على إمرأة تسير فى الطريق .. إو إجبارا لأحد على الدخول فى الدين الإسلامى .. ومن دخلوا الدين الإسلامى حين ذاك دخلوه طوعا بملئ إرادتهم وحبا فى سلوك الفاتحين .. وكلنا نعرف أن الأهرامات وأبى الهول لم تبنى فى عهد الفتح الإسلامى لمصر .. وإنما كانت آثارا منذ عصر الفراعنة ولم يأمر أحد رجال الفتح بهدمهم .. فمابالى بهؤلاء الذين تشدقوا يوما بأن هدم الأهرامات من صحيح الدين ؟ .. لقد أيقن عمروبن العاص والمسلمين الأوائل من عدم وجود أحد فى مصر القبطية يعتقد فى الحجر أو يؤمن بقربه لرب السموات والأرض  .. فمابالنا والعلم يتقدم والأذهان تتفتح  فى كل يوم عن يوم .. وصارت العقول تدرك أن للكون خالق  وأن هذه الآثار حجرا يروى تاريخا لشعب له حضارة وأصل وجذور ..  هل كان هؤلاء الذين ظنوا أنهم حماة الدين أقرب إلى الحديث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من عمروبن العاص والصحابة الأخيار ؟ لماذا لم يأمر احد من الصحابة بهدم هذه الاثار ؟ أجيبوا علينا ياحماة الدين ؟.

هم لايدركون أنهم فى لعبة الشطرنج الكبرى لايجسدون سوى ثلاثة جنود أو ثلاثة عساكر .. لهم أدوارهم فى الحركة عند الحاجة إليهم حسب خطة اللاعب .. وهم لايحتاجون إلى يد تنقلهم من مربع السكون إلى مربع الحركة .. لأن الإيحاء لهم بالزعامة والسطوة يكفيهم .. ويكفيهم التلويح لهم بإمكانية حرق عسكرى أو أكثر .. هم هكذا دائما .. وضعوا أنفسهم أحجارا فى لعبة الشطرنج الكبرى وفى أكثر من موضع فى التاريخ .. وكان لهم أن يتعلموا من التجارب فيغيرون منهجهم فى التحدى إلى دراسة العبر والأخذ بالأسباب التى تعطيهم مرادهم بأساليب أخرى يمكنهم بها الإنتصار على الخصوم .. ولكن ماذا نفعل فيمن يصرون على القيام بنفس الأدوار ؟ وفيمن يعتقدون أن السلطة وحدها طريق الفوز وطوق النجاة .

أقف وقفة إجلال واحترام لهؤلاء الذين بذلوا الدماء وقدموا أغلى ماملكوا للدفاع عن هذا الوطن .. سبقونا وربما نلحق بهم فى نفس المضمار إذا كنا نملك الحب للحياة الكريمة .. ونأبى الضيم والهوان .. والحياة الكريمة حق لنا فى كل الأديان السماوية .. نبحث عنها .. ونسعى فى سبيل الوصول إليها .. هؤلاء الذين قدموا أرواحهم فداءا للوطن كانوا دروعا لنا .. هم آمنوا بأن فى الوجود ماهو أثمن من الروح وأغلى .. فى سبيل الله ثم الوطن .. هانت عليهم أعمارهم كى نحيا نحن .. فهل يجوز لنا أن ننساهم ؟ أو هل يجوز لنا أن نتلهى بحكايات الأيام عنهم ؟

قبل أن يجرنى قلمى للخوض فى غمار تجربتنا الثورية .. وارتباطها بلعبة الشطرنج الكبرى .. علينا أن نعرف أن العقل الإنسانى مهما ارتقى .. ومهما وصل إلى أعلى درجات العلم والتقدم فى التكنولجيا وكل وسائل التقنية فيها .. لم يصل ولن يصل أبدا إلى التفاعلات الحسية التى تجرى داخل عقل الإنسان .. هذا مايجب أن نكون جميعنا على يقين منه .. ولو أوهمونا بأنهم ملكوا أقمارا صناعية للتجسس فيها من القدرة مايساعدهم على معرفة اعتمالات العقل البشرى فاعلموا أن يخدعون البسطاء والسذج .. والمصريون ليسوا كذلك ولن يكونوا وإن كانوا فقراء .

إذا من أين تأتيهم المعرفة بأفعالنا التى سبقت منذ أيام ؟ أو التى يمكن أن تكون ؟ .. وأنا أكتب على وسيلتهم للمعرفة فى الداخل والخارج ووجها لوجه أقول .. أنى تعلمت من الذين سبقونا أن الإنسان يظل مجهولا فى ثقافته وعلمه وحرصه وحذره وقوته حتى يتكلم .. وتعلمت من معلمى أن الكلمة تعبير كاشف لمضمون صاحبها .. وإذا انطلق العقل للتعبير عما يجول بخاطره صارت كل العواطف الكبرى حاضرة بغير استثناء .. والذى يقرأنى الآن من خلال كلماتى يمكنه أن يعرف المبادئ التى أميل إليها والقيم التى أدافع عنها .. أما اعتمالات عقلى فلايملكها غير ملك الملوك ولن يملكها غيره .. فالمسألة لم تعد مسألة فكر يمينى متطرف أو فكر يسارى أو فكر وسطى كما قالوا .. مرة أخرى أقول .. إنما هى مسألة وطن .. وإن سألنى سائل لماذا تعبر عن خواطرك وأنت تعلم أنهم سوف يعلمون ؟ فيكون السؤال كمن يسألنى لماذا أحس ؟ ولماذا أحيا ؟ لأن الحياة فى حقيقتها مؤثرات تطرق أبواب العقول وردود أفعال تخرج من النفس للتعبير عن مدى قبولها أو رفضها .

هم ظنوا أنهم وصلوا إلى السلطة بذكائهم .. وخدعوا الذين ساندوهم .. وازاحوا المعارضين لمنهجهم .. والحقيقة .. أنهم خدعوا أنفسهم .. وكشفوا لنا ولكل اطراف اللعب فوق مربع الشطرنج .. أنهم للأسف أغبياء وكنت أظن أنهم أذكى من ذلك .

وإلى لقاء فى الجزء القادم .

مصــــــر فى لعبة الشطرنج الكبرى ( 1 )

        مصــــــر فى لعبة الشطرنج الكبرى ( 1 )

قالها يوما .. يكفينى أن أضع قدمى على القناة المصرية والقدم الأخرى على النيل .. وقبضتى على الخليج والقبضة الأخرى على مضيق جبل طارق فأحكم العالم كلة .. أرجوكم لاتفكروا فى إسمه فليس للإسم أهمية عندى .. لاتذهبوا بعقول النوابغ منكم  بعيدا للتفكير فى أشياء ثانوية لاقيمة لها ولاوزن .. تعالوا معى نفتح سويا أبواب العقول الجهنمية التى عاشت بعيدا عن بلادنا .. وعشنا نحن وحكامنا نعمل بجهد على تحقيق أحلامهم .. تعالوا نرى الحقائق بكل وضوح حتى نعرف سويا كيف نريد ؟ ومتى نريد  ؟ وماهى الوسائل المتاحة أمامنا لتحقيق مانريد ؟.

ياشعب مصر .. ياأبناء الوطن الحبيب .. إن فيكم من النوابغ كثير وكثير .. ولو توقف هؤلاء النوابغ فترة قصيرة من الزمن وفتحوا عقولهم على أسرار المهازل التى عشنا فيها ومازلنا نعيش لخرجنا من هذه المسخرة منتصرون وفائزون .. فقط نعرف قيمة عقولنا قبل أن يسرقوا البقية الباقية منها ويحيا الوطن أجسادا بلا عقول .

تعالوا أولا نعرف سويا ماهو النبوغ الذى ناديت به وأصرخ والطم وجهى أن يستيقظ المصريون من غفوتهم  ..أخرجوه من بطن الأنا وسوف تعثروا عليه .. النبوغ ياإخوتى وأبنائى وأبناء وطنى صفة فى أهلها .. ولو تعلم غير النابغين أو لم يتعلموا فسوف يظل النبوغ صفة أهلها .. وكل ماهنالك من فرق أن النابغة الذى ينشأ وسط مجتمع متعلم يكون أنبغ من النابغة الذى ينشأ وسط مجتمع جاهل .. نعم .. نعم  أعترف أن مجتمعنا المصرى فيه تعميم لصفة الجهل ولكنه لايفتقر إلى النوابغ .. بل أنى أصدق القول إذا قلت أن نسبة النبوغ فيه مرتفعة جدا عن أى قطر عربى آخر .. فلماذا يصمت النابغين على ضياعنا .. ؟ .. لماذا يغلون عقولهم عن البحث فى بواطن الأمور ويكشفوا للناس عن الحقائق ؟ يكشفوا لهم عن جوهر القضية ؟

عندما دخل مبارك قفص الإتهام سألنى أحد الأصدقاء المقربين إلى نفسى .. هل انتهت اللعبة السياسية ؟ ضحكت والحسرة تمزقنى .. الحقيقة أن اللعبة كانت فى بدايتها .. كتبت على الصفحات حين ذاك .. حينما كانت العقول غائبة فى الفرح والمرح والمناوشات والمساجلات .. كتبت أن مبارك لايمثل فى لعبة الشطرنج الكبرى سوى الطابية .. وإذا خرجت الطابية فى بداية الشوط يكون من الطبيعى حدوث تأثير على قدرات اللاعب  .. والحاجة إلى التغيير فى خطة اللعب .. المربعات يقف عليها كثير من العساكر وحصانين وملك ووزير وطابية أخرى .. وقد يختلف الكثير حول مكانة الملك والوزير والأحصنة ومن أين يستمدون قوتهم ؟ .. وهل هم داخل مصر أم خارجها ؟ ومن هم الذين منحوهم الملك .. وعاشوا أيامهم فى دوامة العمل على حمايتهم بقفزة هنا أو حركة هناك .. أو التصدى لأى محاولة للإقتراب منهم .

الخصم الأذكى هو الذى يلعب على عنصر التركيز فى خصمه .. يبحث عن وسيلة تمكنه من اصطياد عقل خصمه وتشتيته وعزله عن التفكير فى مربعات الصراع .. دائما مايكون الإستقرار النفسى مغلف بغلالة رقيقة من صراعات الأنا ويسهل اختراقها ..  إن تمكن الخصم من هذه الغلالة ظهرت أمامه بوادر الفوز والإنتصار من خلال النفاذ من ثغرات الضعف .

الإنسان لايلعب وهو عليل .. ولايلعب وهو مغلوب محسور .. ولايلعب وهو مسلوب المشيئة .. هذا ماتعلمناه من الحياة ومن الذين سبقونا فى الفكر .. إنما يلعب الإنسان حين يصح .. وحين يفرح .. وحين يملك زمامه فيشاء ويفعل مايشاء .. وإذا رأينا مريضا يلعب .. علينا أن نعرف أنه بين حالتين .. إما أنه يسرى عن نفسه ليحيا فترة من السعادة المؤقتة ينتصر فيها على همومه .. أو أنه فقد الامل فى شفائه فأراد أن يحيا ماتبقى من عمره فى الوهم بعيدا عن التفكير فى مرضه ووسائل الشفاء منه .. وكثير منا لايعرف شيئا عن السعادة المؤقته .. .. .. هى اللحظات التى يعيشها الإنسان فى غمرة الفرح نتيجة مؤثرات خارجية طرأت عليه .. وينتهى هذا النوع من  السعادة مع زوال المؤثر الذى تسبب فيها .. كالذى يتعاطى سيجارة من المخدر يعيش هيمانا حتى ينتهى تأثيرها  ويختفى الهيام .. وهاهى السعادة المؤقتة التى عاش فيها الثوار تقترب من لحظة زوال المؤثر .. ليكتشف الجميع أننا بلهاء .

لم تكن دهشتى من هؤلاء الثوار الذين لعبوا والمرض مازال بين أركان الوطن .. هم شباب متحمسون وقد يطرأ عليهم اليأس فيحاولو إزاحته بشئ من التهكم أو الهزل .. لكن دهشتى وعجبى من هؤلاء الذين ظنوا أنهم عباقرة الفكر السياسى .. فرحوا بما آتاهم الله فى حكم مصر ظنا أنهم الأحق وإن كان سلوكهم إليه سلوك الباطل .. والحقيقة أنهم يقتربون بعقولهم من حفرة الغباء المظلمة ..  يخادعون الناس وهم يخدعون أنفسهم .. إذا فكرنا قليلا فى الثورات لوجدنا أن الثورات هى حالة من التمرد الجماعى على الحاكم وتقوم بتدبير محكم فى حساب التوقعات من خارج حدود الثورة يكون الحاكم أحد أهم أسبابها ..  يخطط لها الثوار فى الخطوة الأولى منها وهم لايعلمون أنهم قاموا بتنفيذ ماهو منتظر منهم .. هى الحقيقة التى غابت عن الكثير من الثوار والخطأ الأكبر فيهم أن غضبتهم توقفت عند حد توهموا عنده بأنهم وصلوا إلى أهدافهم .. مع أن الإستمرار حينها كان هو الدليل الأقوى والوحيد على أنهم أحياء وليسوا حجرا فى لعبة الشطرنج الكبرى .. لأن التغيير حين ذاك سوف يجبر كل الأطراف العالمية على إخراجهم من مربع اللعبة الكبرى إلى لعبة خاصة بهم وحدهم يفرضون على الجميع إرادتهم .. وهذا هو السر وراء محاولات إحباط الثوار وجرهم إلى الرضوخ للأمر الواقع بينما واجبهم الأسمى هو الإستمرار فى ثورتهم .. حتى يخرجوا من مربع اللعبة الكبرى بقوة إرادتهم .

قبل أن أترك قلمى فى هذا الجزء أحب أن أوضح أن هدم الأوطان لابد وأن يكون المعول الأول فى عملية الهدم من داخل حدود الوطن .

وإلى لقاء فى جزء آخر . 

ثورتنا المصرية وقطار المستقبل

                         ثورتنا المصرية وقطار المستقبل

الثورة هى تغيير شامل للنظام القديم ومخلفاته ونحن حتى الآن فى مرحلة إصلاح ولم تنجح والأيام القادمة سوف تنبئنا بحقيقة موقفنا أمام التاريخ وماسوف يكتبه المؤرخين عن هذه الأيام .

ماقرأت فى التاريخ كله قديمة وحديثه عن ثورة قام بها شعب كامل  بكل طوائفه وفئاته .. إنما يقوم بالثورة ثلة من الذين ذاقوا مرارة الغبن .. وتألموا من فقدان فرصتهم فى الحياة الكريمة أمام نهم السلطة وأطماعها .. وعاشوا محسورين من الإجحاف فى توزيع الأرزاق .. فإذا خرج هؤلاء إلى الشوارع سارع أصحاب المظالم فى الإنضمام إليهم ومسايرة أفعالهم .. والتعبير عن مايعتمل فى القلوب بأساليب ابتدعوها لأنفسهم .. وتتسع دائرة التحدى فتجذب إليها من كل الفئات .. وتتكون الكتلة البشرية التى تستعصى على المقاومة . 

 فى الثورة يسقط الخوف من كل حسابات الثائرين .. وترتفع نبرة الأصوات المطالبة بالحقوق  .. ويعلوا صراخ الحناجر الغاضبة  وتتحرك أطراف الأجساد فى كل الإتجاهات بالحرص والتوعية والدعم  .. وتنتفض العقول لاستقبال أى بادرة رفض للفعل الثورى برد فعل مضاد وعنيف وممزوج بدرجة من العناد المخيف والغير مسبوق .

هؤلاء الذين يفكرون فى اشهار غضبهم والإعلان عن أمالهم دون خوف أو وجل كانوا يعيشون فى حالة من الموت فى لباس الأحياء .. يعملون دائما على كبح جماح أنفسهم فى صمت  .. وهم ليسوا من الذين أنهكتهم رزائل الفقر المدقع .. وليسوا من الذين أنهكهم الترف المفرط .. إنما يكونوا فى اغلب الأحيان من طبقة الوسط التى نالت قسطا من الثقافة .. وانتشر بينهم إدراك الواقع ومساوئه..  فشعروا بأنهم أموات لم ينالوا من الحياة كما يجب أن تعاش .. وفى حالة اندامجهم مع الفعل الثورى يتساوى موت الحياة كما عاشوها مع الموتة الكبرى .

هؤلاء وإن انسحبوا من أرض الثورة واستكانوا بعيدا عن الأحداث يظلوا حريصين على نجاح ثورتهم .. ويتابعون الأحداث عن كثب دون ملل أو كلل .. ويفتحون أبواب عقولهم على كل الإحتمالات .. لأنهم دائما مايعتنقون مبدأ إما نكون أو لانكون .. وخلاصة أمانيهم تنضوى تحت لواء الحرية والعدالة الإجتماعية مهما كان الثمن .

فى هذه المرحلة من الثورات عادة ماتبدأ المناورات السياسية للتخفيف من حدة الإحتقان الجماهيرى .. وقد تنجح هذه الجهود فى احتواء الفعل الثورى لفترة من الزمن .. ولكن العقول التى قامت بالثورة تظل فى حالة من الحذر الشديد  والترقب لنتائج ثورتهم .. إن كانت كما أرادوها صمتوا من جديد وعاشوا حياتهم .. وإن لم تكن على مستوى أمالهم إنتفضوا مرة أخرى .   

تتحرك الشعوب الثائرة لتبدأ رحلة جديدة فى مضمار الحياة وتقف بثورتها على محطة الدنيا .. وقطار المستقبل يقف على هذه المحطة مرة واحدة بعد الثورة وهو دائما قطار مزدحم بالركاب .. وفيه عربات الدرجة الأولى والثانية والثالثة وفيه أيضا عربة السبنسة وفى جزء منها كبينة لفرامل الطوارئ .. والشعوب الثائرة فى مراحل الهدوء النسبية وعلى محطة الدنيا تنقسم إلى أنواع .. هناك شعوب تصر على ركوب عربة الدرجة الأولى وتتزاحم عليها وتتصارع من أجل السفر إلى المستقبل فيها حتى ولو كانت كل الأماكن مشغولة .. وأمام إصرار هذا النوع من الشعوب يضطر بعض الركاب إلى ترك أماكنهم أو النزول من قطار المسقبل .. وهناك شعوب ترتضى لنفسها عربة الدرجة الثانية وتقاتل من أجل الجلوس فيها وهم يأملون بالإنتقال فى لحظة ما إلى عربة الدرجة الأولى .. وشعوب أخرى لايهتم أبنائها بعربة الدرجة الأولى أو الثانية ويفرحون بركوبهم عربة الدرجة الثالثة ماداموا يسايرون الحياة فما الذى يدفعهم إلى حالة من الصراع والقطار سوف يسير فى اتجاه واحد أثناء رحلته إلى المستقبل .. ويتناسون أن فى عربة الدرجة الثالثة ينشط الباعة واللصوص والفتوات الذين يفرضون الإتاوات ومروجى الفوضى والرزائل .. ومع هذا كلة يفرحون بعربة الدرجة الثالثة لأن هذه طاقتهم وهذه امكانياتهم وربما لايكملوا رحلتهم .. وفى الدنيا شعوب تركب قطار المستقبل فى عربة السبنسة مع البهائم والعفش .. وأيضا فى دنيانا شعوب لاتركب عربة الدرجة الأولى ولاتلحق بالثانية أو الثالثة أو السبنسة .. ويمر عليهم قطار المستقبل وهم لايدركون أنه لايمر على محطة الدنيا بعد الثوارت إلا مرة واحدة .

فى أى عربة سوف تركب ثورتنا المصرية قطار المستقبل  ؟ أم هل ياترى سوف يقف القطار على محطة دنيانا ويرحل دون أن ننتبه لقدومه أو رحيله ؟ ........ هذا ماسوف تكشف عنه الأيام .