ثورتنا المصرية وقطار المستقبل

                         ثورتنا المصرية وقطار المستقبل

الثورة هى تغيير شامل للنظام القديم ومخلفاته ونحن حتى الآن فى مرحلة إصلاح ولم تنجح والأيام القادمة سوف تنبئنا بحقيقة موقفنا أمام التاريخ وماسوف يكتبه المؤرخين عن هذه الأيام .

ماقرأت فى التاريخ كله قديمة وحديثه عن ثورة قام بها شعب كامل  بكل طوائفه وفئاته .. إنما يقوم بالثورة ثلة من الذين ذاقوا مرارة الغبن .. وتألموا من فقدان فرصتهم فى الحياة الكريمة أمام نهم السلطة وأطماعها .. وعاشوا محسورين من الإجحاف فى توزيع الأرزاق .. فإذا خرج هؤلاء إلى الشوارع سارع أصحاب المظالم فى الإنضمام إليهم ومسايرة أفعالهم .. والتعبير عن مايعتمل فى القلوب بأساليب ابتدعوها لأنفسهم .. وتتسع دائرة التحدى فتجذب إليها من كل الفئات .. وتتكون الكتلة البشرية التى تستعصى على المقاومة . 

 فى الثورة يسقط الخوف من كل حسابات الثائرين .. وترتفع نبرة الأصوات المطالبة بالحقوق  .. ويعلوا صراخ الحناجر الغاضبة  وتتحرك أطراف الأجساد فى كل الإتجاهات بالحرص والتوعية والدعم  .. وتنتفض العقول لاستقبال أى بادرة رفض للفعل الثورى برد فعل مضاد وعنيف وممزوج بدرجة من العناد المخيف والغير مسبوق .

هؤلاء الذين يفكرون فى اشهار غضبهم والإعلان عن أمالهم دون خوف أو وجل كانوا يعيشون فى حالة من الموت فى لباس الأحياء .. يعملون دائما على كبح جماح أنفسهم فى صمت  .. وهم ليسوا من الذين أنهكتهم رزائل الفقر المدقع .. وليسوا من الذين أنهكهم الترف المفرط .. إنما يكونوا فى اغلب الأحيان من طبقة الوسط التى نالت قسطا من الثقافة .. وانتشر بينهم إدراك الواقع ومساوئه..  فشعروا بأنهم أموات لم ينالوا من الحياة كما يجب أن تعاش .. وفى حالة اندامجهم مع الفعل الثورى يتساوى موت الحياة كما عاشوها مع الموتة الكبرى .

هؤلاء وإن انسحبوا من أرض الثورة واستكانوا بعيدا عن الأحداث يظلوا حريصين على نجاح ثورتهم .. ويتابعون الأحداث عن كثب دون ملل أو كلل .. ويفتحون أبواب عقولهم على كل الإحتمالات .. لأنهم دائما مايعتنقون مبدأ إما نكون أو لانكون .. وخلاصة أمانيهم تنضوى تحت لواء الحرية والعدالة الإجتماعية مهما كان الثمن .

فى هذه المرحلة من الثورات عادة ماتبدأ المناورات السياسية للتخفيف من حدة الإحتقان الجماهيرى .. وقد تنجح هذه الجهود فى احتواء الفعل الثورى لفترة من الزمن .. ولكن العقول التى قامت بالثورة تظل فى حالة من الحذر الشديد  والترقب لنتائج ثورتهم .. إن كانت كما أرادوها صمتوا من جديد وعاشوا حياتهم .. وإن لم تكن على مستوى أمالهم إنتفضوا مرة أخرى .   

تتحرك الشعوب الثائرة لتبدأ رحلة جديدة فى مضمار الحياة وتقف بثورتها على محطة الدنيا .. وقطار المستقبل يقف على هذه المحطة مرة واحدة بعد الثورة وهو دائما قطار مزدحم بالركاب .. وفيه عربات الدرجة الأولى والثانية والثالثة وفيه أيضا عربة السبنسة وفى جزء منها كبينة لفرامل الطوارئ .. والشعوب الثائرة فى مراحل الهدوء النسبية وعلى محطة الدنيا تنقسم إلى أنواع .. هناك شعوب تصر على ركوب عربة الدرجة الأولى وتتزاحم عليها وتتصارع من أجل السفر إلى المستقبل فيها حتى ولو كانت كل الأماكن مشغولة .. وأمام إصرار هذا النوع من الشعوب يضطر بعض الركاب إلى ترك أماكنهم أو النزول من قطار المسقبل .. وهناك شعوب ترتضى لنفسها عربة الدرجة الثانية وتقاتل من أجل الجلوس فيها وهم يأملون بالإنتقال فى لحظة ما إلى عربة الدرجة الأولى .. وشعوب أخرى لايهتم أبنائها بعربة الدرجة الأولى أو الثانية ويفرحون بركوبهم عربة الدرجة الثالثة ماداموا يسايرون الحياة فما الذى يدفعهم إلى حالة من الصراع والقطار سوف يسير فى اتجاه واحد أثناء رحلته إلى المستقبل .. ويتناسون أن فى عربة الدرجة الثالثة ينشط الباعة واللصوص والفتوات الذين يفرضون الإتاوات ومروجى الفوضى والرزائل .. ومع هذا كلة يفرحون بعربة الدرجة الثالثة لأن هذه طاقتهم وهذه امكانياتهم وربما لايكملوا رحلتهم .. وفى الدنيا شعوب تركب قطار المستقبل فى عربة السبنسة مع البهائم والعفش .. وأيضا فى دنيانا شعوب لاتركب عربة الدرجة الأولى ولاتلحق بالثانية أو الثالثة أو السبنسة .. ويمر عليهم قطار المستقبل وهم لايدركون أنه لايمر على محطة الدنيا بعد الثوارت إلا مرة واحدة .

فى أى عربة سوف تركب ثورتنا المصرية قطار المستقبل  ؟ أم هل ياترى سوف يقف القطار على محطة دنيانا ويرحل دون أن ننتبه لقدومه أو رحيله ؟ ........ هذا ماسوف تكشف عنه الأيام .