أقولها صادقا ...... كلنا مذنبون ( 1 )

أقولها صادقا .... كلنا مذنبون   !   ( 1  )

هل يجوز أن نعترف بالخطأ الذى أصر كل منا على ارتكابه بإرادته تحت وطأة هواه ؟ ... هل يجوز أن ينزل الذين صنعوا الثورة وذاقوا مرارة الصراع فيها من عليائهم وقت الحاجة الماسة للإعتراف بالخطأ ؟... هل يجوز أن يهبط كل منا طواعية من أبراج النارجسية والكاريزما والفكرة التى لاتموت وأنا الثائر الملهم وأنا مخطط حركات التظاهر وأنا الذى يمكن أن أفعل مالايفعله غيرى ونحن فقط الذين صنعنا الثورة ونحن الذين يجب أن يكونوا فى الواجهة ؟ ... هل يجوز علينا النظرة الثاقبة إلى الواقع وتأمل حال بعض من الفقراء وهم يلهلهون على أيام مبارك ؟ هل يجوز تطهير ثورتنا من الأدران التى علقت بجسدها الطاهر ؟ هل يجوز أن نتعامل مع بعضنا بأسلوب العقل الجمعى كما كنا من قبل دون أنفة وبعيدا عن الفوقية ؟ ... نعم يجوز .. ولكن للجواز مقومات يجب أن يقوم عليها .. وإذا لم نفعل حق علينا أن نعود أدراجنا محسورين مغلوبين نساق كرها إلى الركوع الذى يصل إلى حد الإنبطاح على خلفيات سلوكنا .

لم أعرف فى حياتى تغييرا جاء من فراغ .. كما أنه لايولد

أو الإصلاح يستمد حركته من حركة عقول تؤمن بنفسها وتعترف بذكاء الآخرين .. وتحترس من خطط الخصوم فى المقاومة .. وتوقن من قدرتهم على التأقلم مع الظروف المحيطة بهم .. هم بنو إنسان  وفيهم من طبائع البشر ماهو فينا .

التغيير يحتاج إلى قلوب  تؤمن بالحق بصورته التى عرفناها من مبادئ وقيم .. ونفوس تدرك معنى الحاجة والقوة والسلطة والطمع والثروة والقسوة .. وعلى قمة ماسبق تؤمن بالعقل وإمكانياته ..  التغيير يحتاج إلى أسلحة من الإحساس بالغير والشعور بحجم المسئولية .. فالتغيير ليس ضحكة مكتوبة على صفحات الفيسبوك أو تويتر .. تمضى إلى حال سبيلها مع كلمة عابرة .. أو هأهئة مع عبارة باختيال .. فالتغيير أو الإصلاح يعتمد على رغبة المجتمع فيه ويحدث من إنعكاس الواقع على السلوك .. وعندما ينعكس الواقع على السلوك .. يشعر الجميع بضرورته .. وتكون الحاجة إليه كالحاجة إلى المرآة يرى فيها كل منا نفسه فى صورة واضحة المعالم ويستطيع أن يطلع على دواخلة فإن شاء توافق معها وعمل من أجلها وإن شاء حاول تقويمها أو رفضها .. فهل نظر كل منا إلى سلوكه نظرة فاحصة وصادقة ؟ .. لاأعتقد .. لأنه لو حدث هذا كنا أقرب للتغيير الحقيقى من الإنتكاسة التى توشك أن تتحول إلى فشل ذريع  .

سوف أكشف لكم بحرص شديد تعودت عليه فى شبابى عن لفافة من لفائف فكرى  .. وقبل أن أكشف عن شئ ما أسأل عقلى سؤال  .. لمن أكتب ؟ .. هل أكتب لنفسى ؟ لا والله .. فعندى من المعطيات والبراهين وحساب التوقعات والخواطر مايكفينى البقية الباقية من عمرى بما يشاء ربى .. وقرائتى فى الجرائد ومتابعة الإذاعات والتلفزيون والفيسبوك ليست سوى رغبة فى تنمية معرفتى واستحضارها وقت الضرورة .. فهل أكتب للشهرة ؟ ماذا يفيدنى من الشهرة بعد أن تخطيت العقد السادس من عمرى .. لمن أكتب إذا .. هل أكتب لحملة الأقلام الضخمة ؟ أو اكتب لمن يشاركونى النشر على مجلة حراس مصر ؟ .. لاأعتقد .. لأن كل من هؤلاء لدية من الفكر مايغنيه عن نصائحى ولكل منهم منهج سار فيه واقتنع به وسوف يمضى حياته عليه إلا إذا حدث تغيير فى الهدف أو أسباب الحياة .. إنما فى الحقيقة أكتب لمن شاركونى الثورة منذ قبل قيامها بشهور طويلة تعبت من حسابها ولكنها مسجلة على أرشيفات الفيسبوك ويوتيوب.. أكتب لمن غرهم النجاح الخادع فأطلقوا الصواريخ فى الميدان ولم يسمعوا بعد ذلك لكلمة لأن الغرور سحق عقولهم .

يخطئ خطئا جسيما ويسمح لى أن أصفه بالسذاجة .. من يعتقد أن خطواتنا الأولى كانت بعيدة عن عيون المخابرات المصرية .. وفى هذا الصدد أنا لاأتكلم عن هؤلاء الذين رأيناهم فى الشوارع والميادين يسحلون أبنائنا ويضربون ويعتقلون أشقائنا وبناتنا .. أو ذاك الذى ضرب الشاب فى مؤخرته .. أو الذى سحب الفتاة من شعرها .. لأن هؤلاء فى اعتقادى الشخصى ليسوا سوى آلات .

إن المجتمعات الإنسانية لن تكسب شيئا من تحويل الإنسان عموما إلى نظام الآلية التى تتحرك بأمر وتسكن بأمر .. ولكن بعض من الناس لايصلحون للعمل إلا فى النظام الآلى فطبيعتهم البشرية تقبل هذا وتتشكل به .. وهم يعيشون ويتأقلمون على معيشتهم ماداموا يأكلون ويشربون ويقومون بوظيفتهم فى المحافظة على النسل الإنسانى  .. هؤلاء ليسوا فى حساباتى إلا كونهم أزرعة تحافظ على الحاكم وتناصره .. ولأتكلم هنا أيضا عن الذين ارتضوا لأنفسهم أن يكونوا أداة تعذيب للمواطن واحتقار لقيمة الإنسان فى هذا الوجود وهم يعتقدون بأن هذا واجبهم دفاعا عن أمن البلد .. لأن المخابرات المصرية فروع كثيرة .. إنما كلامى عن هؤلاء الذين ناقشونا على الصفحات أياما ثم اختفوا .. هؤلاء الذين اختلطوا مع بعض من الشباب فى التهكم علينا .. والسخرية منا .... اختلفت حولهم الظنون وكانوا مسار شك من الجميع ..  لمن قاموا بتفريغ ماتحتويه عقولهم ..؟ .. وأين ذهبوا بعد أن وصلوا إلى دس صفحة عمر سليمان وطنطاوى بين صفحاتنا ؟ .. بعض منا وأنا منهم ضممنا هذه الصفحات إلى صفحاتنا .. ليس عن رغبة وإنما تأمينا لحركاتنا .. هؤلاء الذين كانوا يعلمون بوجودنا أمام مبنى التلفزيون بالملابس السوداء .. الذين كانوا يعلمون بموعد صرختنا الأولى للغضب .. أتكلم عن الذين يقال عنهم أنهم خلاصة أذكياء المجتمع ؟.. هل يعقل أن أفعالنا مرت عليهم مرور الكرام .؟ .. . عن هؤلاء الذين شاهدنا لهم أعمالا فى الواقع أو على الشاشات .. أتكلم عن هذا الفرع الذى أسسه جمال عبد الناصر وعباقرته فى علوم التجسس والمتخصصين فى أحدث التقنيات ودروبها .. أتكلم عن هؤلاء الذين يملكون أحدث أجهزة التتبع للهواتف والكمبيوترات ..وهم ليسوا فى حاجة إلى السنترلات أو الشبكات ..  أتكلم عن  الذين تعمقوا فى دراسات السلوك وتبعاته ..  ألم يكونوا قادرين على جمعنا فى بداية الأمر ونحن بضع نفر ؟ ولماذا تركونا وتركوا معنا أمر غضبنا يستفحل ويصبح غضب عارم يتحول إلى ثورة. .؟ .

وإلى اللقاء فى رقم ( 2 ) من كلنا مذنبون .

فى صدور المصريين ... شئ ما

           فى صدور المصريين شئ ما .... إحذروه

 لايوجد فى العالم كله ولن يوجد فى هذا الوجود لعبة ما دون قواعد معلومة للاعبين .. وإن كانت السياسة لعبة كما يطلقون عليها فهى أولى بالقواعد التى يضعها العاكفون عليها حتى يفوز بكل جولة من يفور  .. ولايفوز بالجولات ولن يفوز سوى الخصم الأذكى .. هكذا تعلمنا من الحياة .

ماذا يحدث إذا أحضرنا حصانا من الغابات لم يسبق له التعامل مع بنى الإنسان .. ووضعنا هذا الحصان داخل دائرة الترويض .. وفى الترويض كثير من الوسائل التى لاتخلو من العذاب لهذا الحيوان .

 سوف يواجهنا هذا الحيوان الأليف بجموح وتمرد بكل مايملك من قوة عضلية على كل مانملك من وسائل عقلية .. وقد يفتعل حركات تؤذيه أو تقتله لأنه فى حالة التمرد لايفكر فى الأصلح أوالأنسب لحالته ولن يكون أذكى من الإنسان  .. ومع عنصر الزمن تظهر عليه أعراض القبول .. وتقصر مدة الترويض إذا كان للمروض حنكة وسعة فى الصدر ويملك من مرونة القسوة والرحمة والترهيب والترغيب بما يؤهله لهذه الحرفة .

ولكن .. لماذا يتم ترويض الحصان ؟ ولماذا يقبل الترويض ؟ والإجابة على السؤالين تأتى من تجارب الأيام فنحن فى حاجة إلى ترويض الحيوانات للإستفادة من قوتها الجسدية المعدومة عند بنى الإنسان .. ولايقبل أى حيوان ترويضا ما إلا بعد فقده لكل مايملك من حيل .. وقبول الترويض يرتبط فيه عنصر الزمن مع قدرة المروض على ابتكار الوسائل .. والتى تجعل الحيوان يرضخ أمام الضرب أحيانا والتجويع أحيانا أخرى مع الملاطفة والتدليل فى أوقات متقطعة حسب درجات القبول .

عاش المصريون عصورا طويلة وهم يؤمنون بألوهية الحاكم .. وفى عصر القدماء كثير من القصص التى تؤكد ذلك .. فالحاكم صاحب الحق الأوحد فى كل مايفعل لأنه الرب الذى يجب أن يطاع .. وكلمة الرب فى اللغة تعنى المالك لكل شئ والمدبر لكل الأمور .. وانتقل هذا الإيمان من جيل إلى جيل حتى عصر محمد على فكانت الأرض كلها مملوكة للسلطان ولم ينل منها سوى أصحاب الحظوة .. ومازال للإيمان بألوهية الحاكم بقايا فى الصدور عند البعض وكثير منهم إما خائفون أو مريدون .

 عندما تفجرت الثورات منذ عهد اخناتون وحتى عصر ماقبل ثورة 25يناير .. كانت جميعها وراء قيادات رفضت ظلم الحاكم واحجافه فى توزيع الأرزاق .. وماحصدته الثورات من الفشل أو جزء منه كان نتيجة تفتت القيادات .. ومن يراجع ثورة 1919 سوف يرى وهى الأقرب إلينا فى التاريخ .

فى ثورة 25 يناير يختلف الأمر كثيرا عن كل ماسبقة من عهود معاصرة أو قديمة .. لأنها المرة الأولى التى تطفوا فيها عاطفة الكره المصحوب بالغضب على سطح المجتمع دون انتظار رب مالك ومدبر .. هنالك كانت توجد مؤثرات وجدانية امتزج جزء منها بشخص البرادعى الذى اتبع وسائل السياسة الناعمة ولم يسبقه فيها غيرة .. ولكنه أيضا لم يكن العامل المؤثر الأكبر .. لأن العامل المؤثر الأكبر كان هو التمرد الحقيقى على ألوهية الحاكم  .. وفيه رفض تام حتى لأبوته أو كونه كبير العائلة .

إذا عدنا لما سبق فى الكلام عن الترويض فسوف نرى أن الكثير من وسائل الترويض مطروحة علينا فى الساحة السياسية .. ولكن المشكلة عند المروضين أنهم لايملكون الحيلة .. بينما يملكها الذين قاموا بالثورة فعلا وكانوا أهم العناصر المؤثرة فيها  .. ولذلك لن تفشل الثورة المصرية .. ربما تتعثر نتيجة لاختلاف الطبائع البشرية والمناهج الفكرية بين من قاموا بها ورسمو لها وبين الملحقين عليها والمنخرطين فيها بعد حين .. ولن تفشل الثورة لأن أصحابها الحقيقيون رابضون فى خنادق التربص يدرسون ويبحثون فى النطاق المحدود داخل مصر وفى نطاق أوسع يعبر الحدود إلى مدى لايجوز أن تصل إليه العين المجردة أو وسائل البحث المجهرية .

أقول لهؤلاء المروضين فى الساحة السياسية .. فى صدور المصريين شئ ما قد لاتعلموه ولايصل إليه فكركم فاحذروه .. واذا تزاحم الجميع على شئ واحد فكلهم خاسرون لامحالة .. لأنهم فى مرحلة التزاحم كانت هناك أشياء أخرى كثيرة ومفيدة وعظيمة  .. ولكنهم تركوها فى غمرة الرغبة فى الفوز والتفرد .. واذا خسروا عاد كل منهم يبحث عما تركه وأهمل قيمته ولكنهم لن يجدوا شيئا .. لماذا ؟ لأن الوقت مضى ,

لاتلعبوا على عنصر الزمن ففى مصر من أدركوه .

إلى قيادات حزب النور

من الفكر الإنسانى المسالم 
إلى حزب النور وقياداته وأعضائه ومريديه 

لاتتحدوا أمواتا لافرق عندهم بين الحياة أموات فى ظل تجسيد لحياة الأحياء تحت رعاية حكم ظهرت سيئات أفعاله ..  وبين الموتة الكبرى بل ستكون الموتة الكبرى أرحم بالنفس البشرية من حياة العدم تحت ظل جماعة الإخوان .. وشبيحة الإغتصابات المستأجرين تدبيرا خسيسا قذرا لإرهاب المصريات .. وزرع الجبن فى صدور الثوار وهم يجهلون الحقيقة .. فالثوار أصحاب الثورة الأصليون فى الشوارع .. البعض منهم مشاركون فى التعبير عن الغضب .. والبعض الآخر يراقبون عن كثب ولايعلم أعدادهم سوى رب الكون ومافيه .. ومما شاهدوه على أرص الواقع صاروا ينتظرون عزرائيل مرسى .. أو حشراته السامة .. أو عزرائيل خادم ربنا المعروف لكل بنى آدم .. ومن طبائع البشر الأحرار .. القبول برضا لخادم ملك الملوك تنفيذا للأجل المكتوب .. وهذه الطبائع نفسها هى الرافضة  بكل قوة لخدمة عرش السلطان .. بل وقتالهم إذا لزم الأمر وإن كان ماسمعناه عن الخطوط الحمراء تهديدا كما هدد غيركم بالعنف..  وعن وجود كتائب مسلحة تفرض على الثوار قوة الحكم .. فاعلموا أن العقل البشرى قادر على تجريد الباغى من سلاحة بعلم لم يصل إليه كثرة من العقول وأكثر من هذا فى علم علام الغيوب .

الغضب القادم صاعق فاحذروه

من الفكر الإنسانى المسالم  .
إلى كل من يحمل فى صدره قلب إنسان .
إلى كل مصرى حر ينظر إلى مشهد اليوم غند الإتحادية من كل الإتجاهات .
إلى كل رجل يرى نفسه رجلا ويستعرض رجولته على زوجته وأولادة  .
إليكم جميعا .

الغضب يسرى فى قلوبنا ولم يعد أمامنا سوى الإختيار بين الحياة كالأغنام أو الموت دفاعا عن كرامة الإنسان وقيمة الإنسان وحق الإنسان فى الحياة الكريمة فاستعدوا ليوم غضب المسالمين  إذا لم يتم إقالة الوزارة بالكامل ومحاكمة المسئولين عن الأحداث التى تجرى وتنفيذ مطالب الثورة فى تعديل الدستور وإقالة النائب العام فسوف نطالب باسفاط هذا النظام ولو كانت حياتنا هى الثمن .
بدأت فى نفوسنا مرحلة الإعداد للغضب العارم فاستعدوا معنا 

مناجــــــأة

مناجــــاة

إلى ملك الملوك .. خالق الكون ومافيه .

من الفكر الإنسانى المسالم .

فى وقت السحر تقر العقول بضعفها أمام سلطانك وعزتك وجلالك .. وهى تطمع فى عفوك وكرمك وحنانك .

فى وقت السحر ربنا العزيز تخضع كل الأنفس أمام عظمتك وقوتك وجيروتك .. وهى ترجوا رحمتك وعفوك .

أنت أعلم ربنا بمن ظلم .. أنت أعلم ربنا بأننا سرنا فى الشوارع لانطلب جاها ولاسلطانا..  وإنما صرخنا ألما مطالبين  بالعدالة الإجتماعية ..وحرية لاتجمح عن شرعك وتكليفك .. وإذا بهم يخدعونا ويحصدون مما لم يزرعوه.. أخذوا من شرعك غطاءا لأطماعهم .. ورمونا بالكفر وإنكار وجودك وشرعك ..   ليستقطبوا به عقول البسطاء والمحتاجين .. خدعونا وكان قدرك سبحانك نرضى به ونحن ندعوك ونسألك التخفيف .

أنت تعلم ربنا بأننا لانهتم بمن يكون الرئيس .. وإنما كل أمنياتنا أن نراه عارف بأمور دنيانا .. ويخشى غضبك وانتقامك ..  ويخاف من عذابك .. فإذا بنا ربنا نراهم كاذبون ورسولك الكريم حذرنا من الكذب .. نراهم ونسمع عنهم ومنهم وهم يساندون الأعداء واللصوص وسماسرة القوت علينا .. يظنون أنهم يخدعوهم حتى ينالوا منهم .. هم لايعلمون ربنا أنهم المخادعون والمخدوعين ..  خدعتهم أنفسهم وغرتهم الأمانى حتى صاروا قوما جبارين على الضغفاء أمثالنا .. هم يتكلمون ياربنا باسم الدين وكأنهم أخذوا منك عهدا أنك لن تغضب عليهم أو كأنهم أمنوا عذابك وانتقامك .

نحن نتألم ربنا من ظلمهم واستهانتهم بنا ,, يريدون لنا أن نذوق الهوان ممن يحيطون بنا ويطمعون فى خيراتنا .. أللهم إننا نرجوك ونتوسل إليك ونستغيث بك أن تترك عنان عقولنا لتتخاطر مع كل العقول وتجمع شملنا حتى نقدر عليهم ليس طمعا فى سلطانهم وإنما تقويما لسلوكهم ومقاومة هواهم  .

أللهم لاتحملنا مالا طاقة لنا به واعفوا عنا وارحمنا أنت مولانا فاجعل أفئدة من الناس تهوى إلينا حتى نصبح قوة يخشاها كل من ظلم وتجبر واستكبر ولاتكبدنا من أفعالنا خسائر تجعلك غير راض عنا وخفف علينا مانحن فى سبيلنا إليه وسدد خطانا .

ربنا .. ضع اليقين فى صدورنا بأن النصر من عندك وازرع الطمأنينة فى نفوسنا حتى نرضى بقضائك وكن عونا لنا لاعلينا وثبت خطانا وارفع من ثقتنا فى أنفسنا وشد من أزر عزيمتنا وأفتح أمامنا طريق الوصول إلى العدالة التى ترضاها والحرية التى لاتجعلنا ننسى طاعتك .

ربنا دع الهواء يحمل إشارات عقولنا لكل من يقاسى مما نقاسى منه حتى تنطلق صرخات الغضب بالأهة القوية ( يابلدنا .. ياوسية .. سرقوك الحرامية ) آه .. أه .. أه .. أللهم ربنا ندعوك كما أمرتنا فاستجب لنا كما وعدتنا إنك أنت السميع العليم .

خـــــــــواطـــر

خــــواطـــــر

أعرف جيدا معرفة تصل إلى حد اليقين .. أنه مامن كلمة بل حرف يكتب على هذه الوسيلة الثقافية الإعلامية الإفتراصية .. إلا وعقول أخرى تملك درجة كبيرة من الذكاء والقدرة على التحليل .. تتابع بدقة مايجرى على الصفحات .. وهم عقول تتوالى فى ساعات الليل والنهار بحيث لاتمضى برهة إلا وهم عارفون لما يجرى فيها .. ومن المؤكد فى الفكر أن أعدادا منهم داخل الحدود المصرية .. بينما الإعداد الأكثر خارج الحدود .

كل ماأخشاه أن يكون الإخوان وبعض ممن نسبوا أنفسهم إلى أهل السلف صاروا لايفقهون .. وما من عقل ناضج ومفكر لايحتاط للمستقبل وهو يهمل التاريخ .. فمن يهمل التاريخ  ليس بناضج عقله أو مفكر .. وإنما من أغبى الأغبياء .

من واقعنا الآن يكون مخطئا من لايغوص فى أعمق أعماق الفكر الإنسانى .. لأنه إن غاص بإرادة قوية .. من أجل العثور على نواة الأفعال لوجد أمريكا متكورة فيها .. وفى الغلاف الخارجى وألياف البذرة سوف يجد كل من فرنسا وإنجلترا وإسرائيل .. صورة واضحة لاغبار عليها لايمكن أن يخطئ رؤيتها باحث .. فكيف يخطئها من يظنون أنهم الأقدر على إدارة هذا البلد ؟ وكيف يعتقدون أن الأطراف الأجنبية المساندة  لهم من السذاجة التى تجعلهم يوطدون أمورهم على حكم مصر..  وهم أعلم بما يتمناه الحاكم الحالى أو يطمح فى الوصول إليه  ؟.

كان الإتحاد السوفيتى قوة عظمى .. هزمته أمريكا وتناوبت على تفكيك بنيته السياسية بالخداع .. وللإسلام دور معلوم فى أطوار الهزيمة .. كان لأمريكا السبق فى تكوين عناصر بنية المتحدثين باسمه والمقاتلين من أجله .. كما أن للحكم الشيوعى أخطاء كثيرة لم يتداركها رواده ..  وفى التاريخ العربى كانت حماس قوة مقلقة ومؤرقة ومستنزفة ومقلقلة لحالة الرضا بالواقع  .. فى كل الأراضى الفلسطينية .. ثم وضعوها داخل إطار محدود .. يكون فيه كل سلوك حماس تحت مجهر العقول المفكرة .. إنها طبائع البشر وفيها سبيلهم  .. وقد تبنى حماس قوتها بعيد عن الأنظارأحيانا ..  ولكنها تكون فى نفس الوقت خاضعة للدراسة والتحليل فى كل مراحل النمو للفكر المقاوم ..   يمكنهم القضاء على قوة حماس إن أرادوا ولكنهم يحافظون على بقائها .. من أجل استمرار حالة الصراع فى منطقة الشرق الأوسط .. بينما أساليب بسط سيطرتهم على الأرض يمضى دون معوقات .. وتغييرهم لديموغرافية السكان تسير حسب مخططات وضعت مسبقا لعشرات من السنين القادمة ........:.,

يخاف الغرب من الإسلام لأنهم يعلمون جيدا أن المسلم فى وقت القتال يكون بين أمرين .. النصر أو الشهادة .. ويعلمون أن الدين الإسلامى زين الشهادة ورفعها إلى أعلى الدرجات .. كما أن الحروب تكلفهم عتاد وأرواح .. فما كان منهم إلا استغلال عنصر الطمع فى النفس البشرية لتأليب نفوس المسلمين على المسلمين حتى يأكل بعضهم بعضا .. لايوجد وسيلة أنسب من صناعة الإستبداد .. فالحاكم المستبد يحصد الكره من أبناء شعبه .. وفى الأوقات التى ينام فيها الشعب تغرس أمريكا الطمع فى نفس الحاكم أكثر ..  وتطالبه بثمن مساندتها له فيدفع بسخاء تحت وطأة الإغراءات بتوسيع نطاق النفوذ والسطوة .. والذى يدفع فى الحقيقة هم أبناء شعبه .. ولأن أبناء الغرب أيقنوا من قيمة دراسة طبائع البشروجدواها فهم على  يقين من أن تمردا شعبيا سوف يحدث .. ولكنهم أبدا لايستطيعون الوصول إلى التوقيت المناسب لحدوث التمرد الشعبى .. كما أن أقمارهم الصناعية ومهما ارتفعت تقنيتها لايمكن أن تصل إلى اعتمالات العقول .. وهنا يأتى دور وسائل نقل العقول وماتوصل إليه العلم من تكنولجيا مناسبة لمعرفة كيف تفكر عقول أبناء هذا البلد أو ذاك .. وعلى رأس هذه الوسائل الفيسبوك وتويتر وغيرهما فى السماء المفتوحة .

ألا يدرك الإخوان ومن يتبعهم .. أن الغرب يعلمون بكل مرحلة يمر فيها الفكر المصرى ؟ وأن متابعة دقيقة تجرى على كل الصفحات .. ومن ثم يتم التعامل مع الحاكم ومريديه بتزيين أفعاله  .. والإغراء يتوسيع دائرة سطوته ..  حتى يزداد الأمر سوءا .. وتصل الأمور إلى حد الإنفجار المدمر ؟.

لماذا يدفع الإخوان ومريديهم بهذا السخاء المصحوب بنعومة الرضا والإمتنان عن سلوك المستعمرين معهم ؟

هل يعتقد الإخوان وأوصالهم .. أن الغرب تركوا العراق أو السودان أو تونس ..  أو اليمن أو ليبيا .. وأن عقولهم كفت عن العبث فى سياسات هذه البلاد ؟ أو أنهم ليسوا بقادرين على إنهاء حالة سوريا ؟

هل يظن الإخوان ومفكريهم .. أن الشعوب إن استيقظت من غفوتها .. يجوز أن تغفوا مرة أخرى بالضغط أو القهر أو فرض الأمر الواقع .. أو أن اللجوء إلى العنف الجسدى سوف يجعلها تغفل عن متابعة سلوك الحاكم .. مهما بلغت قوة هذا العنف ؟

هل فقد  الإخوان ومواليهم ..  قدرات البحث فى تاريخ باكستان والجزائر ولبنان .. شريطة أن يكون البحث فى البواعث الحيوية والدوافع النفسية .. ومراحل تغير الأمزجة فى الأنفس البشرية لأبناء هذه البلاد ؟ 

هل يعلم الإخوان .. أن داخل مصر وخارجها قوى متعددة المصالح والأهداف .. لاتترك صغيرة أو كبيرة فى كل المجالات .. إلا وتخضعها للبحث والتمحيص حتى تخطط لمستقبلها ومستقبل هذا البلد حسب مراد كل قوة وماتملكه من وسائل مساعدة ؟

إن كان الإخوان وأزرعتهم لايعلمون ولايبحثون ويوقنون بعقول جامدة أنهم قادرون على قيادة مصر .. فهم أغبياء .. لأن مصر ..  لن تهدأ أبدا إلا عند شعور أهلها بالعدالة الإجتماعية .. والحرية المحكومة بالمبادئ السامية .. ولو أصر الإخوان على  صواب رؤيتهم فهم خاسرون .. ولو ملكوا عتاد أمريكا ووسائل استبصار العالم كله .

عندما يحصد 5% أو أكثر بقليل من أبناء الشعب 66% من النسبة المقررة فى الميزانية للأجور ..  ويعيش 95% أو أقل بقليل درجات متفاوتة على 34 % .. فلا عدل يجوز لأحد أن يقسم به .. أو يحاول إقناع الشعب بوجوده..  وتتساوى الحياة مع الموت .. وعلى رأى المثل الذى يوشك أن يتحقق ( يانعيش عيشة فل يانموت إحنا الكل )  

وعلى سبيل الفرض أن أعداد المعارضين لمنهج الإخوان مائة فرد فقط .. والشعب كله مع الإخوان فإن على الإخوان الإختيار  .. بين تلبية مطالب هؤلاء المائة طالما أنها مطالب مشروعة ..  وطالما  أن الحكمة عند تقييم الأوضاع السائدة تسمح بذلك ..  أو قتلهم جميعا .. أو اعتقالهم مع العلم بأن كل فرد من المائة عندما يعتقل أو يقتل سوف يجذب إلى دائرة الصراع مائة عقل غاضب ومنفعل .. ومفكر فى الإنتقام .. للوقوف فى وجه الإخوان فتتشابك عناقيد الغضب .

هذا إن كان الإخوان ومسانديهم أذكياء أما وأنهم تلذذوا بالغباء فليس أمامنا سوى أن نخوض التجربة فى الوصول إلى الحق بإرادتنا ودون أن تفكر عقولنا فى الندم .. فلا ندم لمن يعرف أنه يدافع عن حقه فى الحياة الكريمة .. والموت أشرف من حياة الذل والحرمان .. فى بلد تملك من الثروات والعقول مايجعل شعبها فى مصاف الشعوب المتقدمة .

الخطــاب ألمفــتـوح إلى رئيس الجمهورية

الخطــــــــــــــاب ألمفـــــــــــتـــوح

إلى رئيس الجمهورية  

من الفكر الإنسانى المسالم

إلى الرئيس الدكتور / محمد مرسى

                                             تحية طيبة وبعد

ليت الله يرزقك سعة الصدر وطول البال .. ويشترك معك من والاك أو واليته .. حتى تقرأ الخطأب إلى نهايته .. إن شئت قبلته ومريديك .. وإن رفضته فإنما رفضت النصح بمنطق العقل عندما يتعقل .

هل تؤمن حقا بأن الشعب هو مصدر السلطات ؟ .. أم أنك ترى وجوب السيادة لك وأن السلطة خلقت من أجلك .. وتبعية الناس فرض عين لمن يبايعك الولاء ؟ قد يتمطى البعض  من أنصارك .. فى الرد على السؤال .. بأن السلطة لرب الكون ومافيه .. صاحب إسم الجلالة ( ألله ) ) .

حقا صاحب السلطة هو الله .. ولكنك لست وكيله ..  ولم يوليك علينا وحيا غير منظور أخبرتنا عنه .. أو كلاما منقول قرأناه قرأنا.. أو معجزة تتصاغر أمامها قدرات العقول .. وإنما توليت علينا تنفيذا لقوانين من صنع البشر .. وأقسمت عليها أمامنا ثلاث مرات .. قسما ينفى الجهل بها ويؤكد علمك بكل صغيرة وكبيرة فيها .. ولو كنت وكيل ربنا .. لجعل أفئدة الناس جميعا تهوى إليك .. دون أن تحتاج لفعل البشر فى توطيد حكمك .. وماأدراك ماأفعال البشر .. عندما يحسبون أنهم يحسنون صنعا .. منذ استفتاء 19 مارس وحتى الإستفتاء على الدستور .. وأيضا وماأدراك عندما يغلب الهوى وتتعاظم قدرة النفس الأمارة بالسوء .. لتجرف بعض من العلماء إلى منحدر البحث عن الذات فى لباس التقوى والورع . 

سيادة الرئيس .

الشعب المصرى..  بعيد عن الأشخاص والتشخيص والشخصنة  .. يعرف جيدا أن فى القضاء بعض من فساد  ..  ووراثة مناصب ..  وتوريث سلوك .. ويعرف أيضا .. أن القضاء قضى كثيرا من أزمنة بعيدة أو قريبة .. ورجاله يرزحون  تحت أسر الحاكم صاحب السلطة التنفيذية .. إن شاء قضاته الحياة صمتوا على استبداده وإن اعترضوا خسروا دنياهم ومكانته أو أعدوا أنفسهم للسير فى طريق الفناء كرها أو طواعية                                                  

كيف يوافق الشعب بعد ثورة قدم فيها ماأراد الله من ضحايا .. حتى ينعم بسلطات ثلاث تفتح أمامه أبواب الحرية والعدالة والإجتماعيه أن يتنازل طوعا عن أهدافه ؟..  وكيف يحصل على أهداف ثورته عندما تسود سلطة الحاكم على سلطة القضاء ؟ كيف سيحاسب الحاكم إن أخطأ عندما يتركه لتقويم القضاء  بسلطانه  ؟..  وكيف يكون هذا بفعلك وأنت تؤمن بأن السلطة للشعب ؟..  لماذا لم تستفته ؟ .. ولماذا حصرت رغبة الشعب كله فى مناصريك ؟ ولماذا فرضت على بعض من أبنائه العنف .. سواء كان بأوامر منك أو بعلمك ؟.. منذ أن كنت تسعى إلى         هذه السلطة وسطوتها

                                       

إن الشعب ياسيادة الرئيس ..  يعرف الصالح من الطالح فى القضاء المصرى وأنتم أصحاب هذا القول ومروجيه .. ويعرف أيضا كل وسائل تطهير القضاء والسبيل إليها .. ويعرف تشريع القوانين وماله وماعليه .. ويعرف متى يضغط إن لم يقم قضاته بتطهير أنفسهم .. والإتفاق فيما بينهم على بداية عهد جديد..  لايكون فيه أصحاب المصالح جاسمين على قلوبنا .. ويعرف كيف يرغم المتحولين على تعديل فكرهم أو الذهاب إلى  بيوتهم ليطهروا أنفسهم من ذنوبهم .. الشعب المصرى يعرف ماسبق كله .. لأن  فيه عباقرة .. ونبوغ يفتقر إليه غيره .. وعمالقة قانون عرفوه وعلموه ..  و مفكرين .. وعلماء جهابزة علم أفضل بكثير ممن يحيطون بك ؟ أو أصحاب ترويض المعانى للرضوخ لطاعتك .. والتاريخ يحكى لك .. سواء كانت قصص التاريخ المصرى فى الدين .. أو الدنيا ..  رغم كل مامر عليه من أزمنة غابرة   

                                                   

أين الصواب فى أن تقوم أنت بتعيين النائب العام وعزله وهو محامى الشعب وأين يكون الفصل فى السلطات ؟ وكيف يكون لنا أن نقاضيك عند من عليه فضلك ؟ وفى أى منهج من مناهج الفكر يكمن هذا السلوك إن كنت تعترف بأن السلطة للشعب ؟      

     

إن من يعطى قادر على أن يمنع .. فماهى أليات الإختيار عندك ؟ وهل يجوز أن يرفع الممنوح بالعطاء رأسه تحديا  ضد من يعطيه ؟ إلا إن كنت ترى أنك وكيل السماء .. ومسموح لك بفعل ماتشاء .. رغم أن هناك من رفضوك .. وإذا كان فرض علي من رفضوك القبول باختيارك ..  وهذا حقك حسب ديمقراطية الإنسان وليس كل بنى الإنسان ..  فليس عليهم قبول سطوك على السلطة القضائية .. وإلا فإنهم يقبلون سيادتك على السلطة التنفيذية والسلطة القضائية معا .. والذين انتخبوك إن كانوا يؤيدون أن تحوز على السلطتين معا فهم توجوك ملكا علينا دون علمنا ...  لم يبق أمام الذين رفضوك ومازالوا يرفضوك سوى السلطة التشريعية .. والتى هى الآن مجلس الشيوخ بمقتضى 

الدستور ؟

                                       

سيادة الرئيس

هل تعلم علم اليقين قدر قبول الشعب لمجلس الشيوخ هذا ؟ وهل أنت قادر على طرح سؤال لأبناء شعبك تسألهم فيه إن كانوا يودون استمرار هذا المجلس أو يرفضون بقائه  ؟ كيف تعطى التشريع لمن لاتعرف قدر نسبة قبول الشعب له ؟  

                            

أنت ياسيادة الرئيس حكمت القانون ..  وحكمت عليه .. فصرت أنت القانون .. دون أن تعطى للشعب ..  الذى هو مصدر السلطات باعترافك.. أى حق فى الإختيار .. سواء بالقبول أوالرفض ولاتتزرع بالدستور..  فأنت وجماعتك أدرى به من أى أحد آخر وما بين سطور التعبير الإنشائى فيه من آبار وحفر .  نحن ياسيادة الرئيس لانعاديك وإنما نطالبك بتعديل مسارك وإن شئت كنا لك عونا وإن لم تشأ العودة إلى الحق فالله يفعل مايشاء وغالب على أمره وماهو مكتوب علينا سوف نراه فى 25 يناير القادم                                                     .                          

 .                                                                            الخطاب ليس باسم شعب .. ولكنه باسمى وأهلى وعشيرتى .. ومن ينتمى إلى فكرهم عقلى أو ينتمون إلى فكرى                    

                         مصطفى حبيب           

تم النشر قبل 1 hour ago بواسطة مصطفى حبيب