الخطــــــــــــــاب ألمفـــــــــــتـــوح
إلى رئيس الجمهورية
من الفكر الإنسانى المسالم
إلى الرئيس الدكتور / محمد مرسى
تحية طيبة وبعد
ليت الله يرزقك سعة الصدر وطول البال .. ويشترك معك من والاك أو واليته .. حتى تقرأ الخطأب إلى نهايته .. إن شئت قبلته ومريديك .. وإن رفضته فإنما رفضت النصح بمنطق العقل عندما يتعقل .
هل تؤمن حقا بأن الشعب هو مصدر السلطات ؟ .. أم أنك ترى وجوب السيادة لك وأن السلطة خلقت من أجلك .. وتبعية الناس فرض عين لمن يبايعك الولاء ؟ قد يتمطى البعض من أنصارك .. فى الرد على السؤال .. بأن السلطة لرب الكون ومافيه .. صاحب إسم الجلالة ( ألله ) ) .
حقا صاحب السلطة هو الله .. ولكنك لست وكيله .. ولم يوليك علينا وحيا غير منظور أخبرتنا عنه .. أو كلاما منقول قرأناه قرأنا.. أو معجزة تتصاغر أمامها قدرات العقول .. وإنما توليت علينا تنفيذا لقوانين من صنع البشر .. وأقسمت عليها أمامنا ثلاث مرات .. قسما ينفى الجهل بها ويؤكد علمك بكل صغيرة وكبيرة فيها .. ولو كنت وكيل ربنا .. لجعل أفئدة الناس جميعا تهوى إليك .. دون أن تحتاج لفعل البشر فى توطيد حكمك .. وماأدراك ماأفعال البشر .. عندما يحسبون أنهم يحسنون صنعا .. منذ استفتاء 19 مارس وحتى الإستفتاء على الدستور .. وأيضا وماأدراك عندما يغلب الهوى وتتعاظم قدرة النفس الأمارة بالسوء .. لتجرف بعض من العلماء إلى منحدر البحث عن الذات فى لباس التقوى والورع .
سيادة الرئيس .
الشعب المصرى.. بعيد عن الأشخاص والتشخيص والشخصنة .. يعرف جيدا أن فى القضاء بعض من فساد .. ووراثة مناصب .. وتوريث سلوك .. ويعرف أيضا .. أن القضاء قضى كثيرا من أزمنة بعيدة أو قريبة .. ورجاله يرزحون تحت أسر الحاكم صاحب السلطة التنفيذية .. إن شاء قضاته الحياة صمتوا على استبداده وإن اعترضوا خسروا دنياهم ومكانته أو أعدوا أنفسهم للسير فى طريق الفناء كرها أو طواعية
كيف يوافق الشعب بعد ثورة قدم فيها ماأراد الله من ضحايا .. حتى ينعم بسلطات ثلاث تفتح أمامه أبواب الحرية والعدالة والإجتماعيه أن يتنازل طوعا عن أهدافه ؟.. وكيف يحصل على أهداف ثورته عندما تسود سلطة الحاكم على سلطة القضاء ؟ كيف سيحاسب الحاكم إن أخطأ عندما يتركه لتقويم القضاء بسلطانه ؟.. وكيف يكون هذا بفعلك وأنت تؤمن بأن السلطة للشعب ؟.. لماذا لم تستفته ؟ .. ولماذا حصرت رغبة الشعب كله فى مناصريك ؟ ولماذا فرضت على بعض من أبنائه العنف .. سواء كان بأوامر منك أو بعلمك ؟.. منذ أن كنت تسعى إلى هذه السلطة وسطوتها
إن الشعب ياسيادة الرئيس .. يعرف الصالح من الطالح فى القضاء المصرى وأنتم أصحاب هذا القول ومروجيه .. ويعرف أيضا كل وسائل تطهير القضاء والسبيل إليها .. ويعرف تشريع القوانين وماله وماعليه .. ويعرف متى يضغط إن لم يقم قضاته بتطهير أنفسهم .. والإتفاق فيما بينهم على بداية عهد جديد.. لايكون فيه أصحاب المصالح جاسمين على قلوبنا .. ويعرف كيف يرغم المتحولين على تعديل فكرهم أو الذهاب إلى بيوتهم ليطهروا أنفسهم من ذنوبهم .. الشعب المصرى يعرف ماسبق كله .. لأن فيه عباقرة .. ونبوغ يفتقر إليه غيره .. وعمالقة قانون عرفوه وعلموه .. و مفكرين .. وعلماء جهابزة علم أفضل بكثير ممن يحيطون بك ؟ أو أصحاب ترويض المعانى للرضوخ لطاعتك .. والتاريخ يحكى لك .. سواء كانت قصص التاريخ المصرى فى الدين .. أو الدنيا .. رغم كل مامر عليه من أزمنة غابرة
أين الصواب فى أن تقوم أنت بتعيين النائب العام وعزله وهو محامى الشعب وأين يكون الفصل فى السلطات ؟ وكيف يكون لنا أن نقاضيك عند من عليه فضلك ؟ وفى أى منهج من مناهج الفكر يكمن هذا السلوك إن كنت تعترف بأن السلطة للشعب ؟
إن من يعطى قادر على أن يمنع .. فماهى أليات الإختيار عندك ؟ وهل يجوز أن يرفع الممنوح بالعطاء رأسه تحديا ضد من يعطيه ؟ إلا إن كنت ترى أنك وكيل السماء .. ومسموح لك بفعل ماتشاء .. رغم أن هناك من رفضوك .. وإذا كان فرض علي من رفضوك القبول باختيارك .. وهذا حقك حسب ديمقراطية الإنسان وليس كل بنى الإنسان .. فليس عليهم قبول سطوك على السلطة القضائية .. وإلا فإنهم يقبلون سيادتك على السلطة التنفيذية والسلطة القضائية معا .. والذين انتخبوك إن كانوا يؤيدون أن تحوز على السلطتين معا فهم توجوك ملكا علينا دون علمنا ... لم يبق أمام الذين رفضوك ومازالوا يرفضوك سوى السلطة التشريعية .. والتى هى الآن مجلس الشيوخ بمقتضى
الدستور ؟
سيادة الرئيس
هل تعلم علم اليقين قدر قبول الشعب لمجلس الشيوخ هذا ؟ وهل أنت قادر على طرح سؤال لأبناء شعبك تسألهم فيه إن كانوا يودون استمرار هذا المجلس أو يرفضون بقائه ؟ كيف تعطى التشريع لمن لاتعرف قدر نسبة قبول الشعب له ؟
أنت ياسيادة الرئيس حكمت القانون .. وحكمت عليه .. فصرت أنت القانون .. دون أن تعطى للشعب .. الذى هو مصدر السلطات باعترافك.. أى حق فى الإختيار .. سواء بالقبول أوالرفض ولاتتزرع بالدستور.. فأنت وجماعتك أدرى به من أى أحد آخر وما بين سطور التعبير الإنشائى فيه من آبار وحفر . نحن ياسيادة الرئيس لانعاديك وإنما نطالبك بتعديل مسارك وإن شئت كنا لك عونا وإن لم تشأ العودة إلى الحق فالله يفعل مايشاء وغالب على أمره وماهو مكتوب علينا سوف نراه فى 25 يناير القادم .
. الخطاب ليس باسم شعب .. ولكنه باسمى وأهلى وعشيرتى .. ومن ينتمى إلى فكرهم عقلى أو ينتمون إلى فكرى
مصطفى حبيب
