إحذروا الغدر فإنا له متربصون

من الفكر الإنسانى المسالم

إلى :   المجلس الأعلى للقوات المسلحة

إلى :   الإخوان

إلى :  بعض من السلفيين

الليلة تنطلق صرخات التخاطر بين العقول محمولة على ظهر الألم فتمزق ستائر الظلام وتخترق حواجز الصمت مهما بلغ سمكها .. هى صرخات لاتبثها أجهزة تعمل تحت إدارتكم ولاأجهزة أخرى لم تصلوا بعد إلى أسرار صناعتها فأنتم لها مستوردون ومستهلكون .. صرخاتنا تسرى داخل شبكة غير مرئية ليس للإنسان عليها سلطان ولن تسمعوها ولكنها سوف تفاجئكم فى أماكن ليست فى حساب توقعاتكم .. وزارة الدفاع رمز لوطن وليست رمزا لفرد أو مجموعة أفراد ولذلك لن يذهب إليها أحد .

لا لشفيق .. السقف الجديد لأعمدة نظام يهترئ من كثرة الفساد فيه وإن تركناه يمر بين عقولنا مرور الكرام فسوف تضعون عليه الخراسانات لتقويته وتجبره الأثقال أن يخر علينا جميعا لاغالب فيها ولامغلوب والنتيجة ضياع الوطن الذى كان ومازال وسوف يظل أرضا للنبوغ .

لا لمرسى .. التابع فليس فى منطق التفكير السليم أن يتحول التابع إلى متبوع فجأة ودون مقدمات أو دروس مركزة فى الشئون الإدارية وشئون الأفراد ثم أن تاريخه العريض الطويل لم ينبئنا يوما انه أهل لهذه المكانة .. كما أن مرسى فرد من مجموعة أفراد حصروا أنفسهم داخل منهج يعتمد على التغطية باسم الدين ولايمارس من سلوك الدين شيئا نحسبه له .

منذ عهد الإنفتاح فى زمن غابر صعد على السطح طفيليات لم يكن لها أن تصعد ولاأحد يستطيع أن ينكر أننا كنا نعيش فى رواج إقتصادى .. حينما قال الرئيس الراحل أن من لايثرى فى عهدة لن يثرى أبدا كان على حق .. لأن المواطن البسيط صاحب الضمير الحى  لم يكن يملك الوصول إلى مرتبة الثراء ولكنه كان يملك أن يحيا مرتاح البال قرير العين بينما الزمرة التى احاطت بمراكز الحكم ملكت كل القدرات على الثراء الفاحش ولما تغير العهد جاء إليهم من يناصرهم ويخفيهم تحت سقفة ليتغولوا ويحكمونا منذ بدأ صعودهم حتى اليوم ونحن نرى ونسمع ونصمت حتى صرنا فيما نحن فيه وأنتم مازلتم ترغبون فى الزيادة .

كنا بضع قليل من الملايين الفقيرة والآن صرنا النسبة الأكبر فى هذا المجتمع وعندما قامت الثورة تصالحتم بعد البغضاء وتصادقتكم وتعاونتم مع بعضكم علينا وكل منكم يريد أن ينتزع السلطة لنفسه ظنا أننا الأغنام .

سوف نخرج لكم فى الميادين بصدور عارية تريدها سلمية وتتمنى أن تكون ولكن أن بدر منكم سلوك غدر كالذى حدث فى الثانية عشر والثلث من ليلة السادس والعشرين من يناير أو كالذى حدث فى أربعاء القنص فى الرابعة صباحا.. أو كالذى حدث فى محمد محمود وماسبيرو ومجلس الوزراء فلن تجدوا منا إلا ضوارى لاتهاجم منشآت هى ملك لوطننا الحبيب ولكنها سوف تهاجمكم فى مخادعكم فاحذروا الغدر لأننا سوف نخرج إليكم مسالمين .

نريد لوطننا أن يحيا حرا كريما مستقلا بين سائر الأوطان ولن تهزموا إرادتنا مهما فعلتم فاستسلموا لمجلس رئاسى أو مجلس قيادة للثورة من إختيارنا يسير بنا فى الطريق للبناء والتجديد أو سوف ننال من الظالمين يوما ولو طال بنا الزمن 

....................موعدنا فى الجمعة القادمة .

سؤال وجواب

سألنى أحد الأصدقاء .. 


لماذا لما تكتب تعليقا عن محاكمة مبارك والعادلى .؟ قلت له ..
 وكأنك تسألنى عن فائدة العين أو تسألنى عن فائدة العقل لأنك إن كنت على يقين  بفائدة العين وقيمة العقل لعرفت لماذا لم اعلق على المحاكمة .


 كتبت فيما مضى منذ بدأت أن مبارك لايمثل سوى الطابية فى لعبة الشطرنج الكبرى التى يلعبها أكثر من طرف محلى ودولى أمام الثوار الحقيقيون فلاتهتموا بها .. والثوار  فتحوا الطريق عنوة دون سابق إنذار .. حتى ولو كانت هناك مقدمات إلا أنها لم تلقى إهتماما من الأطراف المضادة طنا أن الثوار يسامرون أنفسهم ولكن أسوار الخوف تهدمت وفتح الثوار طريق معرفة الخبايا وأرواحهم معلقة على صدورهم وتوهمت كل الأطراف أن محاكمة مبارك يجوز لها أن تشغلهم أو تمتص غضبهم وترغمهم حاجاتهم البشرية للحياة على العودة خاصة وأن كثير منهم  لايملكون قوت يومهم فتنتصر الحاجة على الأمل فى المستقبل ويعم الإكتفاء بما حصلوا عليه .

الحقيقة أن النظام باق كما هو وكل ماحدث أن الثورة كشفت سقف الفساد بينما الأركان والأعمدة التى حملت هذا السقف مازالت قائمة ويكون ساذجا من يعتقد أن الأركان والاعمدة يسهل عليها التنازل عن مكتسبات أعوام طويلة جمعت فيها أموالا طائلة ونفوذا وسلطة واسعة المدى .


  ومن البلاهة أن يعتقد إنسان أن هؤلاء معدومى الحيلة أو قليلوا الخبرة أو ناقصوا وسائل المكر والدهاء والتسويف والمماطلة والخداع لأنهم يعملون فى هذا المجال عقودا طويلة إكتسبوا فيها مهارة فى التطويع والترويض ولديهم من الإمكانيات والمناصرين والوسائل مايساندهم على معرفة متى وقت المد ومتى وقت الجذر ومتى يقدمون الجزرة ومتى يرفعون العصى وهذا طبيعى جدا ولكن الذى لم يكن طبيعيا هو سلوك بعض من النخبة المثقفة كهذا الذى كان معارضا للنظام فى وجود رأسه ولما قامت الثورة وتولى مكانة رفيعة أراد بإعلامه أن يضلل الرأى العام ولايمكن أنكار أنه نجح فى بعض الأمور وهذا الذى شارك فى التعديلات وهو يعلم أنها لن تكون ذات قيمة فى تحقيق أهداف الثورة وغير هذا وذاك يوجد الكثير حتى هؤلاء الذين ظهروا علينا وتبادلنا أسمائهم  على الألسنة كل منهم له حساباته الخاصة إلى جوار الحسابات الوطنية ناهيك عن الإخوان ومايعرفة الناس جميعا عن سلوكهم .


 والآن نحن فى مفترق طرق .. يجوز أن نتناسى الأخطاء التى حدثت من قبل من أى إنسان ينتمى إلى هذه النخبة ولكن مالن يجوز ولايمكن أن نتركه يمضى علينا هى هذه الأيام .. أما أن نكون أو لانكون وإما أن تتحد هذه النخبة التى ضللتنا كثيرا وتتوافق على أهداف الثورة أو نموت وعند الموت لن نموت وحدنا ولكننا عندما نكفر بهم سوف نموت جميعا . .. أما المجلس العسكرى فعليه أن يدرك أننا لن نتنازل عن حقنا فى الحياة الكريمة ونحن نعلم عن أسلحته وطائراته ودبادبته ولكننا مع علمنا بكامل قوته لن نتنازل عن حقنا فى الحياة الكريمة مهما بلغت هذه القوة أو وسائل الردع أما الإخوان فليتهم يعلمون أن مصر لن يحكمها فريق واحد مهما كانت إمكانياته فمصر دولة مسلمة من قبل أن يلصقوا صفة المسلمون بالإخوان وفيها من يعرفون ربهم جيدا وفيها أيضا من يعرف مناهجهم ومطامعهم ومصادر تمويلهم .

هل يمكن أن نفيق

مشكلة الثوار أنهم لايدركون أهمية عنصر الوقت بينما الطرف الآخر يمتاز عليهم فى إدراك قيمة الثانية الواحدة ويمتاز عليهم فى التخطيط والإعداد الجيد لكل ماهو آت وأيضا فى إدراكة لطبائع البشر وقيمة الحاجات البشرية عند كل إنسان ويلعب على هذه العناصر بذكاء وبمعاونة مخضرمين فى السياسة وألعابها ووسائل الخداع فيها وخاصة التمويه على ماهو مقصود بالفعل .. هل نفيق ونعرف أن كل دقيقة تمضى لها ثمن يجوز ألا ندفعه الآن ولكننا بالتأكيد سوف ندفعه غدا لأن الوقت وطبائع البشر بعيدان عن حسابات توقعاتنا والمشكلة الأكبر أن كل منا يعتقد أنه الوحيد الذى يملك الصواب حتى أصبحنا كما نحن الآن لايجمعنا تخطيط لما هو قادم وإنما يجمعنا دائما الألم والحزن على مافات منا .. أيام قليلة وتنتهى فرصة أمر التكليف وبعدها سوف نبكى على مافات كما نبكى الآن على عدم إجتماع مرشحى الثورة فى كتلة واحدة حتى ضاعت الأصوات بين هذا وذاك .. نعم كلهم وطنيون ولكنهم فى نفس الوقت كل منهم باحث عن ذاته وكل منهم حولة مجموعة تعتقد أنه الإله المنتظر ومصر منذ قيام الثورة لن يكون لها إله جديد إلا بعد الترويض بعنصر الوقت .. ألا يجب أن نفيق ؟.. طرحت أمر التكليف وهى فكرة مقبولة عند الكثير والشارع ينتظرها أو مثلها ولكن التنفيذ يحتاج إلى عمل وجهد الكثير منا وهانحن نترك الوقت يضيع دون فائدة تعود علينا جميعا .. إن تشكيل مجلس قيادة للثورة لن يحدث إلا بتكليف شعبى يجتمع حوله الجميع وقيادة الثورة هى الوحيدة التى سوف تكون قادرة على وقف مهزلة الإنتخابات بقرار منها يستجيب له الجميع علاوة على أن قيادة الثورة بالتكليف سوف يكون معها شرعية تتقابل مع شرعية الصندوق وتنتصر عليه .. هل نفيق وننقل الفكرة للقادر على التنفيذ قبل ضياع الوقت منا ؟ الله أعلم 

إللى من يهمه مر هذا لبلد

إلى من يهمه أمر هذا البلد 

إشرعوا فورا فى كتابة صيغة قانونية بأمر تكليف للرموز الوطنية الموجودة على الساحة ومن يقول أن أن السيادة للشعب سوف يقبل أمر التكليف ويتم تشكيل مجلس قيادة ثورة بشرعية شعبية تقف أمام شرعية الصندوق وتفوز عليها .
من يرفض أمر التكليف سوف يكون كاذبا ويكشف نفسه أمام كل مؤيديه بأنه يبحث عن منصب سيادى حتى ولو كان على حساب الآخرين .
أمر التكليف سوف يكشف الصادق من الكاذب .
أمر التكليف لو صار واقعا مفروضا على الرموز الوطنية سوف يجمع ولايفرق ولابد أن يكون فيه شخصيات من كل التيارات السياسية دون تفضيل لأحد على أحد .
لن يحتاج أمر التكليف سوى صفحة إليكترونية تقبل التوقيع ببطاقة الرقم القومى وعدد من المنشورات بصيغته صفحة عليها صور المطلوب تكليفهم والصفحة الخلفية عليها صيغة التكليف والتوقيع ويتم إرسالها بخطاب مسجل إلى مجلس الشعب وتكون قابلة للتصوير لتكملة إنتشارها ,
اللهم بلغت

إلى من يهمه الأمر

هام جدا جدا جدا 
فى وقت عصيب وهو الفرصة الثانية والأخيرة لهذا الطرح 
أقدم لكم فكرة أمر التكليف  وهى الفكرة الوحيدة التى سوف تضع كل من ظهروا علينا زعماء للثورة بين أمرين .. إما قبول التكليف من الشعب أو الكشف عن أسباب رفضه للتكليف فى مناظرة علنية بينه وبين الثوار فكل من هؤلاء الذين ظهروا علينا له منهجه ومنهم السياسى المحنك ومنهم من ساندتة الظروف ليكشف لنا عن قدراته ومنهم المجاهد الذى لايخاف السجن أو القتل ومنهم من يتكلم فى السياسة من باب ماهو مستطاع لقدرته وهنا تكون فكرة أمر التكليف وسيلة للكشف عن الخبايا بين مصر الوطن مهما كانت التضحيات أو الذات لأى من هؤلاء  .
أطرح على الجميع هذه الفكرة ولاأحتكرها لنفسى وكنت عرضتها من قبل فقبلها من قبلها ورفضها من رفضها دون أن يعرف قيمتها أو إيمانا منه بأن التيار الفكرى الوحيد الذى يجب أن يحكم مصر هو التيار الذى ينتمى إليه أو أنه ممن يحبون صناعة الآلهة وكانت فرصة لو إجنمعنا عليها وخاصة البردعاوية لما دخلنا فى كل هذة الدوامات لأنه مامن ثورة نجحت فى التاريخ دون قيادة ومن يعتقد أن ثورة مصر يجوز أن تنجح دون قيادة هو واهم ونحن نرى ألاف المتحدثين باسم الثورة ومئات التنظيمات والحركات والإئتلافات وكل من الجميع يقول أن السيادة للشعب ونريد أن نرى ماهو الموقف عندما يأمر السيد خادمه هل يقوم بتنفيذ هذا الأمر أم يمتنع وفى حالة القبول يكون حقا يؤمن فى أعماقه أن السيادة للشعب وفى حالة رفضه فهو باحث عن ذاته فى منصب يسعى إليه . 
ملخص الفكرة يدور حول كتابة تكليف قانونى لعدد من الرجال المخلصين لهذا الوطن وأرشح منهم .. البرادعى .. أبوا الفتوح .. حمدين .. أبو حازم .. محمد مرسى .. خالد على .. أبو العز الحريرى .. هشام بسطويسى .
يصدر أمر التكليف كتابيا على الصفحات بأسرع وقت ممكن لجمع التوقيعات عليه ببطاقة الرقم القومى  فى نفس الوقت الذى يتم نشر منشورات به على جميع مواقف الأقاليم والقطارات ومحطات المدن والمراكز حتى يعم الوطن فى مدة زمنية قصيرة مع دعوة للتوقيع عليه وإرساله مسجلا إلى مجلس الشعب وقبل موعد إنتخابات الإعادة والسبب فى إختيار مراكز التوزيع فى المحطات لأنها سوف تؤدى إلى سرعة إنتشار هذا الأمر فإذا جمع التكليف خمسة مليون مواطن أو يزيد صار أمرا واقعا وفرضا لافرار منه أمام المذكورة أسمائهم فيه وهنا لابد أن نعلم أن حذف شخصية من المذكورة أسمائهم يعتبر إستقطابا يعرض أمر التكليف للفشل لأن مصر لن يحكمها تيار واحد مهما فعلوأ إلا العسكر الذين معهم الآن جواز المرور إلى الحكم ضد الثورة .. علما بأن قانون التكليف يسرى محليا ودوليا .. أكرر .. مجلس قيادة ثورة وليس مجلس رئاسى يصدر القرار منه بأغلبية الثلثين لأن المجلس الرئاسى سوف يتعرض للطعن فى دستوريته من العسكرى والإخوان حسب الإعلان الدستورى الذى لم يستفتى عليه ... 

إلى الرموز الوطنية

هى فرصة الرموز الآن وربما لاتأتى مثلها مرة أخرى عندما تنشط الافاعى فى خلق أزمات جديدة مع إعلام موالى لتغييب العقول فى دوامة تعقيد الأمور  .. أكرر .. هى فرصة الرموز الآن ولو تركوها فلاعذر لهم أمام الثوارة مرة أخرى لأن الثوار سوف يكفرون بهم بعد ذلك وأختص من الرموز البرادعى وأبو الفتوزح وحمدين وحازم أبو إسماعيل وبسطاويسى وأبو العز الحريرى لتكوين مجلس قيادة للثورة المصرية ينضم إليهم كل ممن يعرفهم الجميع بوطنيتهم  والآن وكلمة الآن تعنى أن الأمر كان يجب أن يحدث من شهور مضت وتكون القرارات فى هذا المجلس  بالأغلبية لتوجيه جموع الشعب فى أى إتجاه لصالح الوطن وإذا ضاعت هذه الفرصة فهم لن يكونوا لنا رموزا بعد الآن لأن الإنفجار قادم وإذا قرعت طبول الغضب دون قيادة سوف تكون دمارا على الجميع ووجود القيادة هو الأمل المتبقى  لشعب يفتقر إليها وفى حاجة ماسة لها  فلم توجد ثورة ناجحة على مدار التاريخ القديم أو الحديث دون قيادة موحدة ترسم للثوار مسار الفعل خاصة عند الغضب .. هى فرصة الرموز الآن .. هى فرصة الرموز الآن .. هى فرصة الرموز الآن فانبذوا الخلافات من أجل الوطن ..ولاتختلفوا فتذهب ريحكم إلى غير رجعة 

رسالة هامة للإخوان والسلفيين

إلى الإخوان والسلفيين 

الكرة فى ملعبكم فلاتظنوا أن طلب التعهدات منكم إبتزازا كما يذكر بعض منكم فى تصريحاته وعليكم عدم إنكار الحقائق وخاصة حق غيركم فى ردة الفعل على أفعالكم التى نزعت الثقة فيكم من كثير من أبناء الوطن لأنكم أردتم الزراعة فى أرض بور كانت تحتاج إلى جهد فى الحرث والتشميس ثم أردتم أيضا إحتكار كل العقول وتقزيم كل أدوار من أجهدوا أنفسهم من أجل إستقلال هذا البلد فى دوركم ولصالحكم  وأنتم أعلم منا بأسبابه وتوقيته وتداعياته وألامه  فما كان من الناس إلا أن حكموا عليكم من السلوك الذى لم يكن أبدا يتفق مع أى عهود قطعتوها على أنفسكم فظهرت صورتكم واضحة أمام الجميع أنكم تودون السيادة على هذه الأرض وحدكم دون غيركم وكأن الله إختصكم بالحكم رغم أنكم تلعبون سياسة لم تكن من الدين فى شئ فهل يكون خطأ أن نأخذ عليكم العهود والمواثيق ؟ إن رأيتم هذا خطأ فهو التعالى والكبرياء ودليل أوضح على أن بواطنكم تختلف تماما عن ظاهركم وهناك فى أرض الوطن من سوف يعطى صوته لشفيق نكاية فيكم وحينها لن ينفع الندم .. أفيقوا فكل دقيقة تمضى ليست فى صالحكم وليست فى صالح كل التيارات الثورة من بعدكم والدليل فى جمعة العزل السياسى والتى أراها أن هناك الكثير لم يعد يهتم بعزل الفلول بل هناك أيضا من يتمنى عودتهم ويجد بنزينا لسيارته حتى يعمل بها فالحرب عليكم وعلينا منهجها أنتم السبب فيه عندما مررتم التعديلات الدستورية تحت حجة الإستقرار ومررتم بعدها الإعلان الدستورى فى سبيل الوصول إلى مكانتكم التى أرى أنكم لن تتخطوها بدرجة واحدة إن لم تتفقوا مع الثوار أصحاب الحق الأصيل فى الثورة وإن كنتم جزء منها