رسائل صادقة

رسائل موجهة

رسائل مفتوحة

حـــكاية الحساب المؤجل

                                   الحســـــــاب المـؤجـــل

إهـــــداء

إلى زمرة الفساد فى هذا البلد أو غيره .. الذين عاشوا قريب منا أو بعيد .. والذين تغيرت أطوار نموهم ودخلوا فى مرحلة التحور ليكتسبوا مناعة ضد ماحدث لهم أو  لغيرهم .. إسعدوا فحسابكم مؤجل ولكنه قادم قادم .

إلى الحيارى الأشقياء التعساء  .. لاتبتئسوا .

                                     حكاية الحساب المؤجل .

لم يتحمل فؤاده نذر العاصفة القادمة فى خواطره .. وقف أمام المرآة ينظر إلى نفسه .. يحاول أن يغوص فى أعماقه  .. عينية تتأمل إبداع الخالق فى النفس البشرية  .. عقله يمشى فوق سطور الدنيا .. لم يعد باقيا أمامه سوى الإختيار .. يستجدى برهانا لتلك الظواهر المركبة على طرأت على سطح البسيطة .. يرى فيما يراه كل المقدمات .

يغطى نفسه بعشرات المواقف .. يخشى من نظرات الهلع التى بدت على العيون .. لاأحد يستطيع تقدير حجم الألم التى يعيش فيه إنسان عندما يفقد بوصلة الإختيار .. وماأصعبها من حالة مأساوية إذا فقد البوصلة عند قدوم رياح هوجاء .

هو يملك مالا لاحصر له  .. أمامة الكثير من الناس .. يعجزون عن تفسير مايحدث لهم .. يحصنون انفسهم وراء جبال الأمل فى الغد المشرق .. يعرفهم جميعهم .

طوى صفحات كثيرة من عمره وهو يعيش بينهم .. يتعامل معهم وهم يتعاملون معه ويخضعون لحكمه .. لكنه تنبأ بالكارثة فى خواطره .. كل المعطيات تنذر بقدومها .. يحتاج إلى عقل يسع الماضى والحاضر ويتنبأ بالمستقبل ويفتقر إلى وسيلة الحصول عليه .

جمع أمام عقله أكوام الذكريات .. يفتش فيها عن شئ يلهمه الصبر .. لجأ إلى حسابات المنطق السليم .. ذهب فى كل اتجاهات الفكر العقلانى المسالم .. تلمس الطريق فى اتجاه أحدث النظريات العلمية .. ركض يرتوى من مناهل فكر الذين سبقوه .. يبحث عن قطرة فى علمهم تعطى إحتمالا واحدا بجواز عدم قدومها .

فى دوائر فكر البسطاء يبحث عن وسائل القياس .. على موازين الدنيا يضع كل ماحصل عليه من نصائح ..  يهرول بين خطوات التجارب التى سبقت فى تاريخ الوجود .. جاءت النتائج مؤكدة أن يوم ما سوف تحدث الكارثة .. وأن كل فرد من رعاياه سوف يظن أنه أهم أسباب قدومها ..  لهذا قرر التخلص من كل مايملك .

لمن ؟

لمن سوف يعطى دون قيود أو إلزام أو نقاش ؟

لمن سوف يقدم مايملك من ثروات طائلة تفوق حدود الخيال  ؟

لابد من وسيلة تساعده حتى يحسن الإختيار .. عندما توطدت الفكرة فى عقله أخذ يدبر المسألة وحده بعيدا عن كل مايحيط به .. لديه مجموعة طواقم من كبار المستشارين .. القائمون على حراسته أعداد غفيرة من الرغبات .. يقوم على خدمته فئات متآلفة من الذكور والإناث .. تحت سلطانه أجهزة إدارة على أعلى مستوى من العلم والكفائة فى إدارة الأزمات  .. الكل يتمنى رضاه .

لم يعلم أحد ماذا دبر أو ماذا يدبر .. الفكره كانت فكرته وحده .. عليه تقع مسئولية التنفيذ .. عليه توجيه كل دوائر حكمه إلى الإتجاه الذى يريده هو دون أن يدرك أحد الغاية المقصودة .. يخفى كل مايدل على نواياه .. لا يصل عقل مهما بلغ من الذكاء إلى خطته فى التنفيذ  .

عندما سمع رئيس الديوان أوامره ظن أن علة أصابت الملك فى عقله .. الثروة سطوة ونفوذ وقوة يهابها القاصى والدانى .. كل من يحيط به يعلمون أنه يملك كل شئ .. إشارة واحدة بطرف أصبعه يقدر بها على أى شئ  .

-  هل مولاى الملك بخير ؟

-   نعم يارئيس الديوان أنا بخير وليس عندى مايعيبنى .

-  لكن أوامر جلالتك سوف تشعل صراعا رهيبا بين رعاياك .

-  أبدا يارئيس الديوان لأن كل فرد من رعيتى سوف ينشعل بما حصل عليه ومايريد أن يفعل به أو فيه .

-   عفوك مولاى .. إنما أريد أن أسمع أوامرك مرة أخرى .. ربما سمعتها على غير ماتريد جلالتكم .. أو أن أذناى حرمتنى من فهم فحواها  .

-   لا يارئيس الديوان .. أنت سمعتها جيدا .. لكن الشك أصابك أن تكون علة أصابت عقلى وصرت فى حاجة إلى علاج أو محتاجا التحكيم فى صلاحياتى .. أوامرى يارئيس الديوان أن تطلق رجال النداء بين الناس يعلنون لهم عن حاجتى التخلص من أموالى وعلى كل من يريد مالا أن يحضر إلى قصرى فى فجر الغد .

-  لكن المال هو قوتك يامولاى .. فى المال عظمتك .. أنت به تسود .. هو أهم أسباب طاعة الناس لحكمك ..أن تملك زمام كل مايحتاجون إليه .. نفوذك يسرى بالمال .. حراستك تحرسك من أجل المال .. المقربين من جلالتك  إنما يتقربون إليك ليحظوا بشئ من عطاياك طلبا للحياة  ..  أنت تعطى وتمنع .. وإن أعطيت الجميع فلن يوجد من هو فى حاجة إليك .. ربما ينشأ بين رعيتك من يتمرد عليك إذا صار يملك مايغنيه عن جلالتك .. المال يامولاى هو سطوة السلطة .

-  يارئيس الديوان .. أوامرى لاتحتاج إلى لكن سواء كانت منك أو من غيرك .. إنى دبرت المسألة جيدا بك أو بدونك .. وبكل أعضاء الديوان ومن يعملون فى حراستى أو بدونهم .. ولاحاجة عندى لنصيحتك .

-   سمعا وطاعة يامولاى .

المسافة بين بيوت الرعايا والقصر مسافة طويلة .. بين الناس من يملك الدواب على اختلاف أنواعها .. ومنهم كثيرون يركبون أقدامهم  .. ومنهم من يسيرون ركوعا أو على أربع أو يزحفون على البطون .. السير على الأقدام يستنفذ الطاقات .

من هول المفاجئة تغيرت أشكال الوجوه بين فرح وشرود .. رجل يستمع إلى نداء المنادى فيرقص مع زوجته وأولاده .. إمرأة تخطف طفلها الرضيع وتركض فى طريق القصر حتى تكون من أوائل الفائزين فى لقاء صاحب الجلالة .. آخر يركب حصانه ويوسعه ضربا بالسوط ليكون فى المقدمة .. إمرأة تحفز زوجها وأولادها على الإنطلاق نحو اتجاه الأمل فى الثراء .. وأخرى تطالب زوجها بعدم الراحة فى الطريق .

قطعان بشرية تركت أماكن إيوائها وسارت فى الطريق إلى القصر .

عندما انبلج النهار وانسلخ عن الليل كانت ساحة القصر مكتظة بالرعية .. الكل فى انتظار رؤية جلالته .. بين واقف على ظهر جواده متحمس للهجوم على الأبواب .. أو راكب على حماره يفكر فى مسالك الطرق .. أو واقف على عقبيه .. وفى الساحة جماعات أخرى بين جالس يستريح من عناء المشى .. ونائم هده التعب .. ومتسلل يتخطى الصفوف بدهاء ومكر .

لم يظهر الملك ولكن صوته بدأ يدوى بين أرجاء الساحة .

-   يارعيتى .. لاتتزاحموا فإنى ورب الكون وبإذنه سوف ألبى لكل منكم حاجته .. من جاء متأخرا سوف يكون كمن جاء فى المقدمة بلا تمييز .. إعلموا أن كل منكم سوف يحصل على مايريده هو دون نقاش ودون تحديد لسقف مايريده .. خزائنى تكفيكم جميعا وتفيض .. أطالبكم بالنظام حتى لايضيع وقتكم هنا أمام قصرى .. المستقبل ينتظركم .. عندى مئات الخزائن ومليارات المليارات من الدراهم  فلاتقلقوا .

هناك شرط واحد لابد من الموافقة عليه قبل الحصول على المال .. هذا الشرط هو توقيع عقد بين إدارة القصر وبين كل من يلزمه المال .. هذا العقد يلزم الحاصل على مال بالحضور إلى القصر بعد عام واحد من الحصول على مايرغب فيه  .. وقبول الخضوع للحساب على كل درهم سحبه من الخزائن بالطريقة التى يراها الملك تناسب حالته .

المال كان وسيلة الملك للإختيار .. لن يعطيه لأحد من أجل العبث بالمقادير .. الملك صاحب المال .. الملك هو صاحب سلطة الحساب .

فى نهاية حديثه سأل سؤال واحد .. هل بينكم معترض ؟

فرد الصمت خيمته على الساحة .. الناس يفكرون ولعاب كل منهم يسيل على الشفاة .. لم تظهر بادرة للمعارضة .. البعض خافوا من الحساب .. بعض آخر تهاتفوا بحياة الملك وهم يتهافتون على لمس المال بأيديهم .

بعد أن إنتهى الملك من إعلانه على الملأ إنقسمت العقول مع أصحابها .. صفوف تسعى فى إتجاه الخزائن .. الرغبة فى استعجال الأمل تسرق القلوب فيتشاجر البعض مع البعض على من كانوا فى المقدمة .. نقاشات تدور بين أمناء الخزائن والراغبين فى المبالغ الضخمة .

-   أعطنى مليون درهم   .

-   ألاترى أن هذا المبلغ أكثر بكثير مما أنت فى حاجة إليه خلال عام واحد ؟

-   ماشأنك أنت .. جلالته أمر بعطاء كل فرد مايريدة دون نقاش .

-   حاضر .

رجل آخر يطلب .

-   أعطنى مليون وخمسمائة ألف من الدراهم .

-   غيرك حصل على مليون وأعتقد أنه طلب أكثر من حاجته فى خلال العام .

-   لاشأن لك .. سوف يأتى إليك من يريد الأقل .

-   حاضر .

من الناس فئة خافت من التوقيع على العقد وانصرفوا دون أن يحصلوا على شئ .. كانوا يظنون أن الملك سوف يمنحهم المال دون شروط .. ومنهم من طلب على قدر حاجته .. ومنهم من حصل على مئات الألوف .. ومنهم من حصل على ملايين الدراهم ..  ساعات قليلة وفرغت الساحة من الناس .

فرغت ساحة القصر بعد أن نال كل فرد من الرعية مايرغب فيه ومايريده لنفسه .

عندما نظر الملك إلى ساحة القصر بعد انصراف الجميع وجد رجلا يقف أمام واحدة من الخزائن يطلب درهما واحدا .. أمين الخزنة ينهره ويصفه بالعته .. الدهشة فاحت بين عقول أعضاء الديوان فى انتظار أوامر الملك .. الكل يتسائل .. كيف يطالب رجل بدرهم واحد وأمامه أبواب الملايين مفتوحة ؟ .. الملك يراقب ويأمر بتلبية رغبة الراغب فى الدرهم .

محاولة أخرى من أمين الخزنة .

-   يارجل هل ضاع عقلك ولم تفهم عرض جلالة الملك على رعيته .. أطلب ماتشاء ولاتزعجنى ببلاهتك .. تستطيع الحصول على ملايين الدراهم فمالذى يجعلك تطلب درهما واحدا ربما يكفى وجبة واحدة من طعامك وربما لايكفى .

-   هل كان فى عرض الملك طلبا بتوضيح أسباب الحاجة إلى الدرهم أو المليون ؟

-   لا .. الملك لم يأمر أحد بالسؤال عن الأسباب .

-   إذا عليك أن تعطينى ماأرغب فيه ولاتسألنى أو تصرفنى فى هدوء دون لوم أو تأنيب .

-   حاضر .

حصل الرجل على درهمه وانصرف .. صدرت الأوامر بإغلاق كل أبواب الخزائن عدا خزنة واحدة .. أطلق عليها إسم خزنة الطوارئ .. تظل مفتوحة طوال الليل والنهار .. لايقترب منها أى فرد ممن حصلوا على المال إلا إذا قدم إثباتا أنه لم يعد يملك شيئا .. رجل الدرهم الواحد هو الوحيد الذى كان يحضر أمام الخزنة فى الصباح مره وبعد الظهر مرة ويختم يومه بحضوره فى المساء .. فى كل مرة لم يكن يطلب أكثر من درهم واحد .

الأيام تمضى بسرعة والناس يتصارعون فيما بينهم على الثراء .. الملك يرسل عيونه بين رعيته تأتى له بالأخبار .. بعض الأفراد حصلوا على المال وأرادوا الهروب بما حصلوا عليه إلى البلاد المجاورة .. لم يعرفوا أن الملك احتاط لمثل هذه الأفعال ونشر حراسته على كل شبر من الحدود .. فشلوا فى الهروب وعادوا يعملون فى التجارة والبناء .

وانقضى العام المحدد كما ينقضى غيره  من الأعوام .

فكرة غريبة أرادها الملك للحساب مع كل من حصل على المال .. أوامر الملك صدرت إلى عمال الحفر أن يحفروا حفرة أمام كل خزنة من خزائنة ويشعلوا النار فيها.. وأمرهم أن يضعوا على كل حفرة قطعة من الحديد المبسط تخفى النار حتى لايراها أحد .. أصدر أوامرة إلى العلماء بضبط حرارة الحديد بحيث تكون الحرارة عالية لاتسمح للإنسان بالوقوف ثابتا على قدم واحدة .

حتى يقف الإنسان على سطح الحديد عليه أن يقوم بتبديل قدمة بالأخرى بسرعة  قبل أن تحترق .. كلما طالت مدة الوقوف على الحديد تعرض الإنسان للإصابة بالحرق وإذا لم يتحمل جلده حرارة النار ساح وقضى نحبه  .. وهكذا أصدر أوامره بإحضار كل من حصل على المال ووقع على عقد الإتفاق بينه وبين إدارة القصر .

جاء يوم الحساب والحراس يحيطون بالناس من كل إتجاه .. صوت الملك يدوى بين أرجاء الساحة .

-   يارعيتى أنا لم أحرمكم من شئ .. طلبتم المال وأعطيت كل منكم مايريده .. وكل منكم يعرف الخزنة التى حصل منها على المال .. على كل من حصل على مال الوقوف على الحديد الموجود أمام الخزنة ومخاطبة الأمين عليها بأوجه الصرف التى صرف فيها مالى .. من يخطئ فى تحديد جهة الصرف لأى درهم سوف يعيد الحساب من أوله .

كان الحساب مؤلما وفى نهايته إما حرق القدمين والساقين أو تشوهات لمن لايحتمل الوقوف ويبرك على الأربع فينتهى أجله .. حتى جاء دور صاحب الدرهم الواحد .

عندما أمر الحرس صاحب الدرهم الواحد بالوقوف فوق الحديد وتقديم كشف بالحساب .. صرخ الرجل بعبارة قصيرة جدا .. كنت أحصل يوميا على درهم للإفطار ودرهم للغذاء ودرهم للعشاء ولم أحصل على أكثر لأن عرفت أن الحساب سوف يكون أطول .

هنا دوى صوت الملك فى الساحة الفارغة .

-  ياصاحب الدرهم الواحد أنت خليفتى فى إدارة أزمات البلاد .

مصطفى حبيب

                               *****************************

حـــكاية جــلالة الجنيــه

                               حــكاية جلالة الجنيه

-    مارأيك فيما تراه الآن ونحن نقف معا على كوبرى قصر النيل .

-   رؤيتى بسيطة جدا وهو أن ضغوطا حياتية زادت عن طاقة احتمال الأنفس البشرية فانفجرت وتحولت إلى غضب شعبى عارم .

-    ولماذا ؟

-   الإجابة عندى على السؤال ( لماذا ) لاتختلف عن ماهى موجودة فى داخلك .. وأيضا هى موجودة داخل كل فرد من هؤلاء الذين نراهم فى حالة الغضب .. ولو بحثت فى أعماقك فسوف تجد موقفا أو قصة أو حكاية قامت عليها دوافع حضورك إلى هنا والإنضمام لهذا الغضب .

-   هل تصدق أن كلامك صحيح .. أنت ذكرتنى بقصة تعرضت لها  وشعرت فيها بأقسى أنواع الألم .. رغم أن معرفتى بك لم تتجاوز العشرة أيام  .. إلا أنى أراك من الذين يفتشون فى الناس .. وعندى رغبة فى قتل الوقت معك حتى بزوغ الفجر .. وأعتقد أن الموقف الذى حدث معى ربما حدث ومازال يحدث بين آلاف ممن اجتمعوا فى هذا الميدان  .

-    مواقف الألم تتشابة كثيرا وإن اختلفت فى التفاصيل والأسباب التى أدت إليها .

-    مارأيك أن أحكى لك .؟

-    كلى آذان صاغية .

مشهد حياتى يتكرر معى كل يوم .. لم تكن بدايات ذاك اليوم تنبئ بشئ غير عادى .. حالة من التوتر النفسى تعودت عليها تراودنى فى الصباح .

أحاول أن أكون منضبطا فى عملى ورغم استيقاظى مبكرا فخشيتى دائما تكون من التأخير .. مسئوليتى فى العمل ثقيلة  .. أقضى النهار بين أوامر تأتى تقود عقلى وأوامر أطلقها لتقود عقول من يعملون تحت إمرتى  .

عملى هو منسق بين ثلاثة أقسام يدور عليها الإنتاج .. فى يدى وجيبى أربعة مفاتيح لأبواب ضخمة .. ثلاثة منهم يغلقون على مئات الألوف من الدولارات .. المفتاح الرابع يغلق على الملايين .    

فى طريق الصباح تزاحمنى وجوه أطل على بعضها طلة عابرة .. القليل منهم يلقى تحية الصباح وآخرون تغمرهم الدنيا بمشاغلها .. أرى بعضهم شاردون فى الهموم .. يسيرون أجساما بلا رؤوس .. أحيانا أحس أنهم تحولوا إلى آلات متحركة أو قطيع مدفوع وراء حاجته للحياة .. لم أكن أفكر فى الأمر كثيرا المهم أن أركب أى وسيلة إذا كان لى مكان .

عشت بنفسى شهورا وأعواما فى هذه الحالة .. فى كل يوم أخرج من دارى مبكرا وأعود إليه بعد الغروب .. تعودت على هذه الحياة .. الإنسان مخلوق فى كبد .. إيمانى أن الإنسان مخلوق فى كبد كانت حجتى عندما تتبرم نفسى من أحوال الدنيا .

المهم أن تعيش أسرتى وأقوم على رعاية أولادى .. أشعر بالراحة كلما أرى أولادى سعداء وألبى لهم مطالبهم .. لاأنكر أنى أحيانا كنت أشعر بالتعاسة أمام أشياء كثيرة ألاحظها فى محيط عملى .. أهل الثقة والعصافير والمنافقين والمتزلفين هم الصفوة .

وحتى فى المجتمع الخارج عن نطاق العمل .. كنت أرى بعض الصفوة ونجوم المجتمع ليسوا أهل فكر وتقدم علمى .. ولاهم أصحاب مناهج تنوير تساعد على محاربة الجهل والمرض  .. إنما هم أهل لهو وإهدار الوقت فى المتعة التى لاتفيد ولاتجدى .. لكنى لاأنكر أنهم يملكون البراعة فى الوصول إلى أسباب الثراء .

هؤلاء هم الذين عادوا بالمجتمع إلى الوراء .. حتى أن كثيرا من الفقراء صاروا يعتمدون على العطايا أكثر من اعتمادهم على خلق فكر يساعدهم على الحياة ..

كنت أشعر أننا أصبحنا فى حاجة ماسة إلى إيمان يليق بأبناء آدم والعقل الذى يحمله فى رأسه بعد أن صارت أكبر نسبة فينا سلوكهم موقوف حول الجنيه أو الدولار أو الدينار والريال .. دون أن يشعروا فى حياتهم بكم الذنوب التى حملوها على أعناقهم . 

بعد يوم عمل شاق وفى رحلة العودة كان معى جنيهان .. فاجئنى الإحساس بالجوع .. فكرت قليلا أناشد معدتى بالصمود .. لابأس .. أجرة الركوب جنية واحد .. أستطيع أن أشترى طعاما بالجنيه الثانى .

ناوشت نفسى وحاورت معدتى فترة تزيد عن نصف ساعة أشد عليها لحظة واطمئنها فى اللحظة الآخرى  .. لماذا لاتصبر معدتى ؟ .. أصوم رمضان وأمتنع عن الطعام اليوم كله .. مالذى كان يمنعنى عن الصبر ؟ لاشئ .. لجأت إلى الحيلة  .. طلبت من بطنى الإنتظار .. عندما أذهب إلى أولادى أتناول الطعام سوف يضيع هذا الإحساس بالجوع .

فى ذاك اليوم شعرت بالتعب .. التعب نال منى وهزم قدرتى على متابعة السير .. دفعت إرادتى أطارد بها الخطوات الباقية قبل أن تهمد قوتى .. أسحب جسدى بأمنية الراحة فى موقف السيارات .  

عندما وصلت إلى ساحة السيارات رأيت الناس يزدحمون والأعداد تتكاثر .. لم أكن أرى من الوجوه سوى عيون شاردة .. سألت عيناى حين ذاك .. أى عينين أنت بين كل هذه العيون ؟ .. وسألت قلبى وهو يتخبط بين قلوب حائرة .. لم يسمعنى فكلنا نحيا قلوبا حائرة .

أعرف أن هذا يحدث أحيانا ولكن كثافة الأعداد هذه المرة كانت مختلفة  .. كنت أعرف مشكلة هذا المكان من قبل .. الناس يكرهون ترتيب أنفسهم فى صفوف منتظمة .. لايهمهم من جاء قبل من .. أحيانا يركب الذى دخل الموقف فى لحظة حضوره بينما يظل غير القادر على مقاومة الزحام ينعى نفسه .. سلوك فيه غوغائية والناس تعودوا عليه .

عندما رأيت الزحام سألت نفسى  ماذا حدث ؟ سؤالى هو نفس السؤال الدائر فوق الألسنة  .. البعض يتسائل أين السيارات ؟ .

كان واضحا أنى سوف أتأخر حتى تأتى السيارات .. بدأت مشكلتى مع الجوع  ؟ .. دخلت مع عقلى فى حوار مرة أخرى مطالبا بطنى بالصبر .. فى النهاية إنتصرت بطنى وبطريقة آليه توجهت إلى مطعم قريب من ساحة الإنتظار واشتريت الطعام .

إشتريت الطعام وصرت معى من حطام الدنيا جنيها واحدا وملابسى التى تقى جسمى شر البرد .. قبل أن أجلس على الرصيف مددت يدى فى جيبى أتحسس الجنيه الباقى وأطمئن عليه .. أجرة الركوب موجودة ولست فى حاجة إلى أحد .

جاء الخبر فى البداية وكأنه احتمال .. سمعت صوت الخبر يعلو وهو ينتقل بين الأفواه .. العقول تسخن من فحواه .. الطريق مغلق بسبب مرور أحد الباشوات .. ترتفع درجة حرارة الأنفس وتنفلت كلمة عالية بصوت الغضب .. قلت لنفسى ياويلى .

أيقنت أن الوقت سوف يطول .. ربما تتأخر السيارات وقتا آخر .. ماشغلنى هو حاجة جسمى للراحة .. طمأنت نفسى بأنى تناولت طعاما يسندنى ويمنحنى طاقة على الإحتمال .

طال وقت الإنتظار وبدأ الناس يتأففون من الوقوف .. بعضهم افترش الرصيف معى .. رجال كبار فى السن ونساء يحملن أطفالا وشباب وشابات .. ومع كل وقت يمضى تتكاثر الأعداد .. توقعت صراعا همجيا عند الركوب .. إذا جاءت سيارة سوف تتعرض لهجوم كاسح من الجميع .. هذه الأعداد تحتاج إلى خمسة عشر سيارة أو أكثر على أقل تقدير .. سألت نفسى .. هل سيعطى الشباب فرصة لكبار السن والحوامل وحاملات الأطفال ؟.

                                    ***********************

أستاذ / مصطفى

صدقنى .. أنا لأحكى لك هذه الواقعة للتفاخر أمامك باختيارى وإنما لمعرفة هل كان أمامى أختيار آخر أفضل مما فعلت ؟ .. والأمر الآخر أنى على يقين أن ماحدث معى يحدث للكثير ممن جاء بهم الغضب إلى هنا .

مصروفى اليومى خمسة جنيات .. طبعا أستطيع أن أحمل فى جيبى أكثر من هذا المبلغ ولكنى أخشى أن أصرف من إيجار السكن أو مصاريف المدارس أو نصيب أولادى فى دخلى الشهرى .. من الطبيعى أن أضع لكل شئ حسابه .

جنيهان للمواصلات صباحا ومساءا .. وجنيها للغذاء .. وجنيها لكوب من الشاى وحجر شيشة .. والجنية الخامس غالبا ماأصرفه فى الطعام إذا فاجئنى الجوع قبل العودة إلى أولادى .. غذائى فى ساعة الغذاء يكون رغيفا بالطعمية أو بالفول .. وهذا لايكفى حاجة جسمى مع مجهودى فى العمل .. وإذا صبرت على نفسى ولم أصرف الجنيه الخامس يكون ثروة فى اليوم التالى .. هل شعرت مرة بفائض عن حاجتك وقدر السعادة به ؟

المهم ماحدث بعد طول انتظار أن جائت خمس سيارات ميكروباص دفعة واحدة .. الناس يتدافعون وكل فرد منهم يود الفوز بالركوب .. هنا كانت المفاجئة .. كل سائق وقف بسيارته وهى مغلقة الأبواب يمنعون الناس من الإقتراب من أى سيارة .. بعد وقت من المداولات بين الركاب وسائقى السيارات وقف سائق ضخم الجسم يوجه كلامة للناس .

-   ياجماعة كلكم تعرفون أن الطريق كان مغلقا وقضينا ثلاث ساعات حتى وصلنا بسياراتنا إلى هنا .. الآن كل الطرق مزدحمة وسوف يستمر الزحام وقتا طويلا ..  كثافة السيارات فى الشوارع بعد فتح الطريق مرتفعة .. نحن لاذنب لنا فيما حدث اليوم  .. الآجرة هى جنيهان وليست جنيها واحدا .

رغم حدوث مناوشات بين بعض الركاب والسائقين إلا أن السائق ختم المناوشات بقول فاصل .

-    من يعجبة يركب ومن لايعجبة لاأحد يجبره على الركوب. 

قبل هذا القول الفصل كانت النسبة الأكبر تتدافع حول السيارات فى حالة من الصراع الرهيب .. هؤلاء قبلوا تعريفة الركوب الجديدة والتى استمرت بعد هذا الموقف ولم تعد لما كانت عليه .. لاأحد يهتم بحاجة غيرة أو ظروفه .

 سيدة تحمل طفلا تصرخ من ضربة كوع .. عجوز يتوسل أن يساعده إنسان .. إمرأة تقع وسط الزحام وتصرخ .. شباب يقفزون من نوافذ السيارات للحصول على مقعد .. حالة غريبة من الهمجية والدافع ورائها حاجة كل هؤلاء للعودة إلى منازلهم فى وقت واحد .. الكل يشعر بحاجته للركوب مهما كانت نتائج سلوكه .

ماحدث معى أن الحسرة تمكنت منى .. غضبت من بطنى جدا وأطلقت عليها وابل من كلمات التأنيب .. بطنى كانت تستحق أن ألعنها لأنها كانت السبب .. لو لم أصرف الجنيه فى الطعام كان يمكننى الركوب ولذلك فبطنى هى المذنبة وعلى كل أعضاء جسدى أن يتحملوا تداعيات مافعلته بطنى .. على المخطئ أن يتحمل نتيجة خطئه .

أعرف أن أعضاء جسدى لم تشترك فى الذنب .. وأن عقلى هو المذنب الأول فهو الذى أطاع بطنى واستسلم لحاجتها للطعام .. ولذلك عليه أن يعاقب نفسه ويعاقب كل الأعضاء التى شاركت فى التنفيذ .. كان لابد من قرار صارم .

لم أكن على استعداد أبدا أن أذل نفسى وأطلب جنيها من أحد .. هل أرتضى لنفسى التسول ؟ لا طبعا .. ربما يأتى وراء طلبى جنيها من أحد نظرة احتقار  ورفض وربما تأتى نظرة شفقة .. لماذا أضع نفسى فى هذا الموضع ؟.

كان قرارى هو السير حتى محل إقامتى دون رحمة لأى عضو من أعضاء جسمى .. كنت أعرف أن المسافة طويلة وهذا يحتاج إلى جهد شاق .. لكنى أصررت محاسبا نفسى .. أعتنق  المبدأ العام (على المخطئ أن يتحمل نتيجة خطئة ) .

مشيت فى طريق العودة .. لأول مرة فى حياتى كنت أنظر إلى الأرض أفتش فيها عن شئ ما .. راودنى الأمل فى العثور على جنية سقط من أحد المشاة .. قلبى كان ينادى التراب أن يكشف عن أى شئ يغيثنى من هذا المشوار الطويل .

لم أترك التأنيب لبطنى لحظة طول الطريق .. أحيانا كنت أرفع عيناى إلى المساكن التى أمر عليها .. أجرى مع الحجارة حوار الصمت .. هل يعلم أحد بأن بطنى كانت سببا فيما أنا فيه ؟ أم أن هناك أسباب أخرى ؟.

طبعا هناك أسباب أخرى .. عدم التزام الناس بنظام يحكم سلوك الجميع كان سببا  .. عدم إحساس الناس ببعضهم والكل غرقى الأنا سبب آخر .. لو بحثنا بدقة لوجدنا أسبابا آخرى تعود إلى الحكم وكل فرد يراها من زاويته الخاصة  .

مددت يدى إلى جيبى أتحسس الجنية وألومه على قيمته التى ضاعت بسبب مرور الباشا وغلق الطريق .. أو ألومه على أنه تساهل فى ترك أخيه الجنيه الآخر يذهب بعيد عنه .. حين ذاك تخيلت الجنيه يقفز من جيبى ويخترق عقلى بينما عقلى يستقبله بالغضب .

-   لماذا أتيت عندى ياجنيه النكد ؟

-   جئت أواسيك وأسرى عنك

-   أنت تواسينى .. أنت سبب كل البلاء فى هذه الدنيا .. الناس تكالبوا عليك وأصبحت عند البعض دينهم ودنياهم .

-   ومالعيب فى هذا فأنا الذى يسعد الناس بوجودى معهم .. بعونى يملكون القدرة على تلبية حاجاتهم الدنيوية .. أنت الذى فقد وسيلة جمعى وإخوتى رغم أن كل الطرق أمامك ميسرة وسهلة .. أنت تملك القدرة على امتلاك عشرات ومئات الألوف من إخوتى إذا أردت .. مشكلتك فى العفة وهاهى نتيجة العفة .. الألم فى قدميك وساقيك وظهرك .. تحمل ياعم العفيف .

-   أن أتحمل الألم خير لى من احتمال عذاب الآخرة فالبعص يحصل عليك وعلى إخوتك من الحرام وأنا لاأحب الحرام .

-   حرام وحلال .. كفاك من هذه النغمة القديمة .. لم يعد هناك فرق بين الحرام والحلال المهم أن تحيا .. ألست حزينا على وضعك الآن ؟ .. أنظر إلى نفسك .. أنت معك مفاتيح تغلق على الملايين فمالذى يمنعك أن تحصل على شئ منها ؟ .. أنت تعرف جيدا أنك لو فعلت فلن يصل أحد إلى مافعلته مهما بلغ من الذكاء .. لديك فى مخزن 3 قطعة غيار ماكينة جديدة ومركونة فى المخزن منذ أربع سنوات .. أنت تعرف أن هذه القطعة غير مسجلة عليك ولاأحد غيرك يعرف عنها .. هذه القطعة ثمنها ثمانون ألفا من الجنيهات وأنت تستطيع بيعها .. وتملك وسائل خروجها من المصنع .. طبعا لن تحصل على ثمنها كاملا وإنما يمكنك أن تحصل على نصف ثمنها .. تستطيع شراء شقة وتستطيع تغيير المنقولات .. وتستطيع أن تفعل الكثير .. فما الذى يمنعك ؟

-   تمنعنى أمانتى .

-   وماذا فعلت لك أمانتك الآن وأنت تستجدى التراب أن يكشف لك عن جنية سقط من أحد المشاة فى الطريق ؟

-    لن أستمع إليك لأنى أخشى غضب ربى .

-    تخشى غضب ربك .. ومارأيك فيما فعله مديرك فى الأرباح العام الماضى .. قام بتوزيع الأرباح على محاسيبة وأنت لم تنل خمس ماحصل عليه أى منهم .. ومارأيك فيما كشفت لك الأيام عنه .. مزايا بالجملة للجالسين على المقاعد الضخمة .. سرقة تحت بند المصاريف النثرية .. مميزات بالجملة تذهب إلى من لايستحق .. سرقة فى كميات الوقود .. سرقة من الترفيه الذى يأتى للموظفين .. طالت السرقة الشاى والسكر الذى كان يوزع على مكاتب التشغيل .. سمسرة من وراء قطع الغيار يلهفها رئيس القسم وبعملك .. لاتستطيع أن تفعل شئ فالأعلى منه والأعلى يعلمون بهذا .. ماداموا يعلمون لايتخذون قرارات فى هذا السبيل فهم بالقطع أسوأ منه  .. أنت تحصل على ألفى جنيه فى الشهر وأصغر مدير يحصل على خمسين ألف جنيها.. أنت مصروفك اليومى من دخلك خمسة جنيهات والمصروف اليومى لأحد أبناء رئيس القسم يصل إلى مائتى جنيها .. من الذى يجب عليه أن يخشى الله .. أنت الذى يقف على قدمية منذ عبوره أسوار المصنع أم هؤلاء الذين يجلسون فى الغرف المكيفة على الكراسى الوثيرة ويقضون أوقاتهم فى الكلام ومهمتهم هو توجيه الأوامر لك ولأمثالك. 

-    هؤلاء الذين تتكلم عنهم يملكون عقولا للإدارة وهم الذين يديرون العمل بخبرتهم الطويلة .

-    خبرتهم .. أى خبرة ياعم العفيف .. أنت تعرف من الخبرة أكثر منهم وتقوم بإصلاح كثير من أخطائهم وتنقذهم من مصائب لو تركتها عليهم كان مصيرهم السجن وتقوم بإصلاح كثيرا من الأعطاب الفنية دون أن تكلف المصنع شيئا .. فلماذا لاتحصل على قدر بسيط مقابل جهدك وعرقك .. أنت تستطيع أن تعمل على قدر مايدفعوا لك وتدخر جهدك للعمل فى مكان آخر تفيد وتستفيد .

-    ماذا تعنى ؟

-    خبرتك لها ثمن عند غيرهم والأبواب مفتوحة أمامك وأنت فى مرحلة القوة .. عمرك لم يتجاوز الخمسة وثلاثين عاما .. شبابك ثروة عليك استغلالها .. إذا استمر سلوكك على هذا النمط فسوف تصل إلى مرحلة الضعف وأنت فارغ اليدين والجيوب ولذلك يجب عليك استغلال كل يوم فى حياتك لفائدتك .

-    ومن أدرانى أنى سوف أعيش حتى مرحلة الضعف ربما أموت الآن أو غدا أو بعد غد وحين ذاك لن تهمنى جيوبى .

-    إعمل لأولادك فأنت مكلف بهم وتستطيع أن تترك لهم ثروة طائلة يذكروك بها ويترحمون بها عليك .

-    ثروة من الحرام ؟

-    مازلت تقول حرام وحلال رغم كل ماتقاسيه الأن من ألم وأنت تمشى هذه المسافة ولاتحمل فى جيبك سوى اليتيم أنا .

-    نعم مازلت أقول حرام وحلال لأنى ميت وإبن ميت وهؤلاء الذين تتكلم عنهم أيضا هم  أموات فعلوا مافعلو فسوف يتركوه وسوف يحاسبوا عليه .

-     مثلك لن يطفوا يوما على سطح الدنيا .

مشيت ساعتين حتى وصلت إلى منزلى مرهقا وتناولت قدرا بسيطا من الطعام ثم استسلمت للنوم وكان أول شئ فعلته عندما ذهبت إلى العمل أن كتبت تقريرا عن قطعة الغيار الموجودة فى مخزن 3 وعدم حاجتى لها لأن الماكينة التى تطابقها فى المواصفات الفنية تم تغييرها منذ عامين تقريبا فهل أخطأت حينما فعلت هذا ؟.

-   ياعزيزى أنت لم تخطئ وكان هذا هو الأختيار الصحيح واعلم أنى يوما سرت فى الطريق أسأل التراب أن يكشف لى عن شئ يخفيه قلقد مررت بجزء من حكايتك عندما كنت فى المرور أقوم بتجديد رخصة قيادتى وسرقت حافظة نقودى بعد أن شربت كوبا من الشاى بأخر قطعة فضية .. بعد ضياع حافظتى وقعت فى نفس حيرتك ..  حينها قررت معاقبة نفسى والسير حتى محل إقامتى .

-        معقول .. هل حدث معك هذا وأحسست به ؟

-        نعم أحسست به وأشعر أن ماأحسسنا به أنا وأنت مر على كثير من هؤلاء الغاضبين .

مصطفى حبيب .

                             ************************