حــــــــــــــــكايتنا مع الثورة المصرية ............( 5 )

السطور الآتية تكملة لما سبق من حـــــ كايتنا مع الثورة المصرية

عندما يخرج السر من العقل وينتقل إلى عقل آخر يبحث عن مكان فيه .. فإنه لايكون سرا .. ولايجوز لأحد فى هذا الكون كله أن يطلق عليه صفة السر .. إنما هو جهر فيه جواز الخلاف والإختلاف .. والضرر بدرجة تتساوى مع درجة المنفعة  .. حتى وإن كان المتلقى فرد واحد .. وماأصعب لحظات العمر التى تمر على رجل وهو يجلس وحيدا فى مكان ناء بعيدا عن الناس .. يقلب ويتأمل فى مقتنيات حياته .. ويخشى عليها من عيون الناس .. وكل المخلوقات .. حتى الحشرات منها والعصافير .

العصفور الرقيق الأليف يقدر على نقل رؤيته من مكان إلى مكان ولايكون السر سرا .. وكان منهج العصفورة ينتشر على صفحات إحدى الجرائد الخاصة فيما سبق .. وهو منهج يوحى .. ويخفى .. يشعل فتيل الغضب .. ويطفئ نار التمرد .. ويوجج الرغبة فى المعرفة .. ويعود عليها بلاشئ له قيمة .. لأن الغاية قبل البحث .. تختلف فى مقاصدها عن الغاية بعد العثور على شئ مفيد .. فالغاية قبل البحث تكون فى سبيل صلاح المجتمع .. ولكنها بعد العثور على شئ مفيد يحل الطمع عليها وتصبح مسخرة فى سبيل إسعاد الفرد الباحث .. وهذه هى الخيانة المخفية للمجتمع .. عندما تتحول القدرة على إصلاح المجتمع إلى قدرة لإسعاد الذات .. والتمرغ فى حق من حقوق الناس .. وهذا حدث لنا كثيرا .. ولاأحب الوقوع فى مجرى الحديث عنه حتى لايجرفنى الغضب على من أحببتهم يوما  .

ربما كان هذا المنهج متبعا فى سبيل الترويج للصحيفة  .. أو خوفا من قانون الطوارئ .. وهو القانون ألذى ظل يمضى فى رقابنا ثلاثون عاما .. إلا شهور معدودة ذهب فيها .. ليعود إلينا وهو أمضى وأحد .. والكلمة البسيطة التى تكشف عن سر ما  .. ولاتجد ما يحميها .. تذهب بصاحبها إلى المجهول .. أو ربما كانت العصفورة طعاما لذيذا لتغييب الناس عن الواقع  .. فماذا تفعل عقول الذين عاصروا الفساد رغما عنهم  وهم لايتحولون .. ولاتخدعهم غاية ؟؟ .. ولايغريهم مظاهر الدنيا كلها ؟؟  وهم يعلمون أن الكلمة يمكن أن تسلط عليهم ذئابا بشرية قادرة على طحن عظامهم وهضمها بعد أن تلتهم أجسادهم  .

لم تكن بداية عام 2010بداية سارة .. وكنت أبحث فى مقدمات الأحداث عن الدوافع التى أوجدت شركة بالم هيلز للتعمير .. وتجارة الأراضى .. والعقارات .. وهى شركة أسسها أحمد المغربى مع إبن خالته ياسين لطفى منصور فى عام 2005 .. ومالفت انتباهى حين ذاك أن هذه الشركة تألقت فى سنوات قليلة معدودة على أصابع اليد الواحدة .. وتوسعت بطريقة مثيرة للفضول حتى صارت تمتلك مئات الألوف من الأفدنة .. ويقال أنها امتلكت خمس مساحة مصر وسألت نفسى حين ذاك .. كيف ؟ وجاءت إجابة عقلى .. لاأعرف ..  ولماذا ؟ .. وكانت الإجابة لاتزيد عن سابقتها بعلم .

فى ذاك الوقت استحضرت  كتابات  قرأتها  وكلمات سمعتها توحى بأن الأرض لم تعد ملكا للشعب كما كان منهج السادات عند بناء المدن الجديدة .. وإنما صارت الأرض هبة ممنوحة من الحاكم لأصحاب الحظوة .. وكأننا عدنا إلى زمن محمد على وأهل الحظوة فيه .. ولكن بمنهج آخر وأسلوب مختلف عما عهدناه فى التاريخ  .. ويجرى كتابة سطوره فى الغرف المغلقة .. ولما وجدوا أن حسب اللة الكفراوى عقبة فى الطريق .. أزاحوه ..  وجاءت حكومة بوزراء جدد غيروا من مفاهيم  الحق والضمير .

ماذا حدث  ؟ ومن هنا بدأت حكايتى مع البحث فى اتجاه آخر .. وهو اتجاه الأرض المنهوبة .. ومافى بطنها من ثروات .. ومن هم وراء هذه الشركة ؟ ولاأود فى هذا المقام إثارة الفضول  .. أو التمادى  فى قص قصص عن الشركة .. لأنها موجودة فى الواقع .. وفى البورصة  .. وموجودة أيضا فى محرك البحث جوجل .. ومن يريد أن يعرف عنها .. أمامه الكثير من حقول ومجالات البحث والمعرفة يحصد منها ماشاءت نفسه .. والوسائل متاحة للجميع بالصوت والصورة على الصفحات وفى الشوارع ..  فالثورات لاتنجح بالحناجر والأطراف دون أدلة ثابتة ... وإنما يكون نجاحها بالعقول التى تسعى وتبحث وتدقق حتى تملك أسلحة تقاوم بها الفساد .. ولايسقط من العقول حساب التوقعات لأن الفساد له من يدافع عنه ويحمية ..  وقد جاء ذكر هذه الشركة مع ذكريات سلب الحقوق ..  ونهب الأراضى .. وخيرات البلد أمام كل العيون .. وتحت نظر السلطة الحاكمة .. التى أخافتنا بالتحكيم الدولى .. مع العلم بأن التحكم الدولى لايناصر فساد الدولة .. هذا ماحدث فى أيام عشت فيها أسيرا لرغبتى اللعينة فى البحث والتأمل وهى نفس الرغبة التى جعلتنى أعيش فى أرق دائم أحمى به نفسى .

فى هذه الأيام زادت درجة الحماس عند الشباب داخل حدود العالم الإفتراضى .. وكبر الأمل فى  عودة البرادعى إلى مصر ..  ويخطئ من يعتقد أن الأجهزة الحساسة فى الدولة كانت بعيدة تعيش فى عالم آخر .. بل هم كانوا بيننا .. والكثير منا يمارس هوايته فى الكتابة تحت أسماء مستعارة .. وعناوين وهمية .. وأعمار الكثير منا مكتوبة ولاتمت إلى الحقيقة بصلة .. فمن العواجيز أمثالى من عاشوا فى أعمار الشباب .. وكثير من الشباب كانوا على الصفحات شيوخا .. كلنا كنا نخشى ونحذر ولم نكن نخاف .

وبدأ بعض من النخبة المثقفة يفيقون من غفوتهم .. ولاأتذكر هنا أيهما كان أولا .. وهل سبق تحذير الكاتبة سكينة فؤاد أحداث نجع حمادى  ؟ .. أم أن أحداث نجع حمادى هى التى سبقت التحذير .. وسكينة هى الكاتبة القوية التى حذرت من قدوم  مرحلة من التذمر تشبه انتفاضة  18 و 19 يناير من عام 1977 .. وأن الجمر يتوهج تحت الرماد .. وهى التى كتبت عن أبو القمح وإمكانية حدوث الإكتفاء الذاتى من القمح إن وجدت الإرادة السياسية .. ولكن النظام كان غارقا فى أحلامة .. ويعيش حالة من الوهم فى الإعداد لجلوس جمال مبارك على عرش السلطة .. ودون إهتمام بأحلام الشعب المقهور فى حاجات الحياة .

كانت أحداث نجع حمادى مؤلمة ومروعة  .. وفتنة مقصودة .. فالمسيحيون هم الجيران فى أماكن الإقامة .. وهم أصحاب الطفولة .. وزملاء العمل .. عندما ولدت على هذه الأرض  رأيتهم بيننا .. ودخلت بيوتهم .. ودخلوا بيت أبى ومن بعده دارى .. وعشت أعوام عمرى ولى دينى ولهم دينهم ..  ولما سألنى أحد الأصدقاء على صفحتى عن الجانى ومن يكون .. ؟ تأخرت عليه فى الإجابة على السؤال .. ولكنه كرر السؤال وألح فى طلب الإجابة أو التوضيح بعدم معرفتى .. أو التصريح بعدم قدرتى على الإجابة  .. وكتبت له حين ذاك ( قل .. من المسئول ؟ .. ولاتقل من الجانى ؟ فالجانى مصنوع بصناعة المسئول والمجتمع .. وفى المجتمع كثير من جرائم المال .. وجرائم المال حتى تظل مستعصية على الحساب فإنها تصنع المؤهلين لإرتكاب الجرائم .. وهذه الجرائم حماية للبعض القليل   ) .. ودائما ماكانت إجابتى على أى سؤال يخص المجتمع بأن المجتمع له دور كبير فيما يحدث .

فى بداية هذا العام إنضم إلى صفحتى التى كانت باسم مصطفى إبراهيم كثير من الأصدقاء والصديقات .. ولفت نظرى من المتابعة فى هذه الأيام ظاهرة افتتاح ثلاث جروبات فى يوم واحد.. وربما كانت ظاهرة مدفوعة إلينا بقصد .. أو أنها كانت نتيجة كبت عاش فى الصدور عقودا طويلة .. ولما وجد هذا الكبت مجالا يخرج فيه إلى النور .. ظهرت بوادر هذه الظاهرة .. وهى ظاهرة كلنا رؤوس .. حتى بين الذين جمعوا أنفسهم فى انتظار المنقذ القادم من بعيد فى شخص البرادعى .. ولذلك قبلت أن أكون جسدا من بعيد .

رأيت حين ذاك  ماكنت أخشاه .. وهو مرض الوصولية ..  ولم أعثر على رأس يقبل أن يظل جسدا فى جروب إلا الصامتون والخاملون .. وأما الناشطون فكثير منهم ينتظرون الفرصة  ليصبحوا رؤوسا تقود .. ويكفى أن يحدث اختلافا فى الرأى بين أحد نشطاء الجروب الواحد ليختفى .. وأعثر عليه يروج لجروب جديد تحت عمامة عقله فى مكان آخر .. ولهذا تعددت المناهج بطريقة لاتبشر بالنجاح الكامل .

ولم يكن كثير من الإعجاب بمنشور ما .. هو إعجاب بفكر .. أو إعجاب بعلم وإبداع .. وإنما كان أكثر الإعجابات تحدث مجاملة فى سبيل التفاعل ثم التفاخر بالأعداد .. بل أنى تابعت بدقة من يتوسل الأعجاب والبعض يتسولوه .. وهذا لاينفى وجود وعى ظهر على السطح .. وحركة فكرية دؤوب تنتقل من الصفحات إلى الشارع .. وصرنا مختلفون فى الرؤيا ومتحدون فى الغضب من السلطة الحاكمة .. مع وجود متابعين للحوارات .. وباحثين فى علم الكلام دون أن نعرف إن كانوا معنا أم علينا  .. وكلنا نحيا وسط  الفاعلين فى عرض المنشورات على الصفحات وهم كثرة .. ويصعب على أى إنسان متابعة الجميع وحدة .. ولهذا فأنا أحكى من الزاوية التى رأيتها ..  حتى وقعت أنا فى المحظور وهذه حكاية منفردة بذاتها .

فكرت فى الإبتعاد قليلا والعودة إلى منهجى القديم .. استعدادا لما سوف يحدث مع قدوم المنقذ القادم من بعيد ..  وكنت قد تفرغت تماما للبحث والتنقيب ..  وحين ذاك كتبت ( إذا تزاحم الجميع على شئ واحد فكلهم خاسرون لامحالة .. لأنهم وهم فى غمرة التزاحم تركوا أشياءا كثيرة تستحق النظر إليها والإهتمام بها وربما كانت أجدى وأنفع .. وإن خسروا عادوا وهم منكسرين يبحثون عن ماتركوه فلايجدوا شيئا .. لأن الوقت مضى ).