الحلقة الثانية من (((((((((( مذكرات ميت ))))))))))

((*****((*****((( مـــذ كـــرات ميت )))*****))*****))

***************** الحلقـــة الثانية *****************

===========  إهـــــــــــــداء  ============

إلى الذين امتلكوا مكانة ظنوا بها أنهم ملكوا عقول بنوا الإنسان وارتفعت ظنونهم فظنوا أنهم قادرون على تغيير سنة الله فى خلقه .

لم أفكر يوما فى إزعاج أحد .. ولاالتضخيم لمسألة ما .. ولا التهويل كما أراه جرعات سامة فى وسائل إعلامنا المصرية .. ولاأنوى سرد النص الحرفى للمذكرات كما جائت فى عقل الراوى  .. إنما سوف أنشر قصدا مقتطفات منها .. أحاول مطابقتها مع واقع عشناه .. وكلمات قرأناها على الصفحات .. أو تعليقات من أصدقاء مقربين .. أو معارف عن بعد .. وذلك حتى لايساء فهم كثير مما جاء بين طيات عقل الناقل .. وهو ينقل الوجه الآخر لحياة لم نرها بعد .. ولانعرف عنها شيئا .. وأيضا حتى لايلتبس الأمر على إنسان كما نرى فى واقعنا .. ونرى الباطل وهو يخرج علينا بهالة الشرف فيصفق له البعض فرحين بقدومه .

إنه وللأسف واقع مر يجعل الحق باطلا ينزوى تلاحقه الإتهامات ونحن نرميه بأحط الصفات .. والباطل القبيح يصبح حقا يرتدى لباس الجمال .. حتى نقبله طواعية .. أو يفرض علينا عنوة  ..   وبإمكانيات لاقبل لنا بها  .. وإن رفضناه حبا فى الحق ضاعت منا السبل وفرض علينا الضنك .. وإن قبلناه كما هو مفروض علينا ضاعت منا مبادئنا وتغيرت فينا القيم .. ولهذا سوف أسلك سبيل التورية بكل ماأملك من أساليب .. لتصبح شخصية الراوى غير معلومة ولامفهومة .

يقول المنتحر قتلا .

( أعرف أنى سوف أموت يوما  .. فما وجدت خلودا فى هذه الدنيا .. وقبل أن يأتنى الموت المقدر أكتب حكايتى .. فربما جائنى فجأة بأسبابه المعتادة لنا جميعا وهذا لاضرر فيه  .. وربما أساق إليه  رغما عنى .. أو أذهب إليه أنا برغبتى .. وفى الحالات الثلاثة .. هو قدر محتوم بمشيئة ربى .. ولاخيار لى فى حالتين .. إنما هما سببا من أسباب الذنوب لبضع نفر ظنوا أنهم ملكوا الدنيا .. وأنهم الأذكى والأقوى والأقدر على كل شئ .. حتى العقول .

عندما تقرأ كلماتى أكون غير موجود فى عالمك .. وبينى وبينك مجهول لاتعلمه .. ولم أكن يوما مشتاقا لمعرفته .. أو مفكرا فيه .. وكل ذنبى أنى نشأت قريبا من فئة لاتعرف إلى الله سبيلا يقربهم إليه .. وربما عرفوه وتجاهلوه .. فالله تعالى لم يشغل بالهم .. وإنما شغلتهم أهوائهم حول مناصب الدنيا بملذاتها  وشهواتها .. وصرت أنا أحد ضحاياهم .

وقعت أمامهم دون قصد منى .. قدرى .. وبدلا من أن يمدوا لى يد المساعدة حتى أنهض .. صرت أسيرا لرغباتهم .. وعشت حياة طويلة بين طاعتهم وتنفيذ أوامرهم مرغما ودون إرادتى .. وكل يوم يمضى كنت أهبط فيه من علياء كرامتى ودينى وإنسانيتى إلى حضيض لم أتمنى يوما الحياة فيه..  ولايعلم سوى ربى مدى كراهيتى لحياتى بينهم .

عشت أيام قاسية من عذاب الضمير غير قادر على رفض أوامرهم .. فرفضها  يعنى قضاء عمرى فى غياهيب السجون .. مع تعذيب رأيته بعينى لايطيقه بشر .. وبتهمة لن أملك أمامها قدرة الدفاع عن نفسى .. إنها تهمة الخيانة .. أو مايشابهها من تهم معدة فى الأدراج  .. هم قادرون على كل شئ .. ويملكون كل شئ  .. ولم يكن أمامى سوى الرضوخ لما أرادوه .. فهم يملكون كل مايؤهلهم لتحقيق مآربهم .. ومن خلال حياتى معهم علمت عنهم الكثير .. وعرفت كم هم ضعفاء فى حقيقتهم .. وعرفت أن الحكم فى مكانة ما .. لا يملكه سوى الأقوى على الناس .. وهم جماعة بمكانتهم صاروا الأقوى والأقدر ..  وإن ملك الحكم قادر وفاجر لايخشى الله .. ولايعترف بوجوده .. صار قوة شر لايستهان بها .. فالحاكم القوى الفاجر .. يملك من الأدوات مايجعله قديسا أمام الناس إن أراد .. ويجتمع حوله مناصرون يهللون لوجوده .. ويقبلون يدية .. ويمسحون له حذائه .. ويتمنون رضاه .. وفى الحقيقة هو حيوان مفترس .. بل أعزك الله .............)

عند هذا الحد أتوقف عن السرد .. وعلمى من قبل أن الحكم قوة .. ولم يضف الراوى جديدا لمعرفتى بالحكم .. منذ كتب عنه بن خلدون وحتى الآن .. ويقينى بأن من حمل السلاح ضد حاكم إما ساذج أو عبيط .. لأنه لن ينال بالسلاح سوى قتل الآلات التى تحيط بالحاكم وتحمية .. لأن دائرة الحكم فى كل الأماكن هى دائرة صغيرة .. يحيط بها أفراد تعودوا على الآلية فى السلوك .. نتيجة طاعة تدربوا على الإنسجام النفسى معها .. ومع خطاياها .. والإيمان بضرورتها من أجل حياتهم .. هم فقط ودونهم عبيد .

عندما ألتفت إلى بعض التعليقات التى وردت على الصفحات .. وأجد بعض منا يصف الآخرين بالخيانة .. فهم يلصقون هذه الصفة بغيرهم دون أن يعلموها .. ليدلوا على نزاهتهم من كل مايشوب الإنسان من صفات رذيلة .. وماهم كذلك .. ثم تعليقا لإبنة من بناتى على الصفحات .. وهى من اللائى يتميزن بالعقول الواعدة .. تكتب عن رؤيتها فى ثوار يناير .. أنهم من هول ماعاصروه من مآسى وآلام .. صاروا فى حاجة إلى علاج نفسى يؤهلهم للإندماج بين أبناء المجتمع وقبول ماهو قادم .. وصدقت الإبنة حسب المفهوم المنطقى لما وقع من أحداث .. بل أن جواز الصدق فى رؤيتها يقترب من الواقع المر ويعد أدنى للحقيقة من أى رؤية أخرى ****** ولكن .

أى علاج يمكن أن يؤثر فى هؤلاء الثوار ويعيدهم إلى الحياة الطبيعية ؟ وهل هو علاج الأطباء بالعقاقير والكهرباء ؟ أم علاج الحقيقة التى قاموا من أجلها وانتفضت كل الحواس فيهم من أجل العثور عليها ؟

إنهم الثوار حقا الذين لايريدون جاها ولاسلطانا .. ولم يسع منهم أمام الكاميرات أحد .. وليس فيهم باحث عن شهرة أو مال .. ولم يناد أحدهم بنفسه زعيما ولاقائدا .. ولم ينشر أحدهم صورا تقدم للعالم مشاركاته فى تظاهرة أو مجلس أو خيمة أو اشتباك .. هم فقط مع أنفسهم يوقنون أنهم ثوار .. ويوقنون أنهم يعرفون السبيل لقلب الموازين متى أرادوا .. وإن قضوا نحبهم يوما قتلا أو تعذيبا .. فلن تمحوا الوسيلة ماسطرت عقولهم .. ولن تغلق القبور أبوابها على أجسادهم .. وإنما رغما سوف تتحلل الجسامين فى العراء .. وتنتشر مع روائحهم أفعال الذين أفسدوا مصر وكثير من أهلها .. وقبل أن يفكر الناس فى دفن رفاتهم والإعتراف بقيمة ثورتهم .. سيكون رموز الفساد فى هذه الأرض رواية كانت ماضيا .. وصارت تتناقلها الأفواه .. وبدون سلاح .